诗曰:
浩渺宇宙,万道鸿蒙。命途谁主沉浮。千年更短,去日何所待。但见月华当明,楚燕横连无限景。不为喜,不为忧。只影入江流。
此去,人间世,若当笑对,万象为心。纵乾坤墨染,天倾地覆。愿得天道正行,应赐我,无怨无悔。仍醉语,谁人能解,凡途一世情。
悠悠天地,无穷无尽,弹指间,多少红尘岁月, 恍如过眼云烟。
自从盘古大神开天辟地,破鸿蒙,创盛世以来,世间万物,莫不遵循天道之掌控。道,本是一个虚无缥缈,却又真实的存在者,它无形无迹,但又无所不在。天地万物生灭之理,皆归于道法自然之中。
‘道’的存在,虽不可捉摸,但它却在这片真实世界之中,无可置疑的主宰着一切,如同天地因清浊而沉降,山海因时势而开分。它的高深莫测,包揽万象,似又如同万象之宗。
在这片天地之中,道法自然,而育成人。然人有灵性,晓则起,昼则伏,恬淡悠然,顺天而行,更得悟造化之道。故而今时今日,世间芸芸众生,皆感悟修行之法,得以‘秉天地之正,而御六气之辩’。
但是人终究遁于天地五行之中,纵使以修真之法增益其寿算,却终不免要有命途终了之时。于是遂有幽冥鬼界,乃地之阴气集聚所在,当一个人逝去之后,它的魂魄就会遁入那幽冥之地重新通过轮回古道,再度往生世俗界。
不过却有一类极少数人,他们历经劫难,道法通玄,在参透大道之后,便受天帝之谕令,腾云直上百万里,直达那天门之内,在那神界之中,受命敕封为神,守护着三界众生。逍遥自在,无疾无患。
此等神仙中人,可挣脱五行之枷锁,与天地齐寿,不死不灭而魂魄永存,为仙家之证道。故有诗曰:
皂衣竹杖任平生,挥袖入云驾飞虹。
我自寄身天地客,辞了烦愁作清风。
三界之内,千余年来皆是相安无事,可是,自从那一次起自人界的浩劫后,便就此打破了这种安定的局面。原来,在人界之中,出了一个天纵之才的修真者,此人修为,前无古人的强大莫名,当时,三界震动,九州倾覆,联通三界的大门,因为这场天地浩劫的降临,而就此开启了。
原本,三界之间的连接道路,本是由冥冥之中一种相对的恒定所维持的,神界之人,皆不能擅离职守。所以人,鬼均不能得见神仙真貌如何,人界要通往鬼界,必须要通过一道地狱之门,这地狱之门乃是天地开辟时便存在于世间,开启之法,更是无人得知。
百年前的那场大浩劫之中,这个始作俑者,集齐了五枚天地重宝‘盘古精微’,以远古秘法之力,解放了地狱之门,更是从中得到了黑暗之源——幽冥神的神力,企图毁灭整个三界,世间更无其敌手。
不过那关乎天地命运的一战,终究是他输了,幽冥神被当世大能封印于人间,三界重新归于安定。
可是,那地狱之门,在幽冥神被封印之后,却依旧没有闭合,原本,开启它的钥匙只须是那五枚‘盘古精微’。只不过在幽冥神出世之时,那五枚盘古精微,却自有灵识,一同消失在了这片天地之间,不知去往了何处。
却说那鬼界,地处于幽冥深渊。自古天道玄冥,神界位居人界之上,按照天罡之数,分为三十六重天域,鬼界属阴,便依照着地煞之数,分为七十二层鬼域,唯有人间,乃是中正之界,为一。
这七十二重鬼域深邃辽阔,浩瀚广大,就连统领整片鬼蜮的鬼王也不可知晓。这鬼界之全境,即便是那二十位强大的鬼王也只是掌司了最上面的二十重地界,这二十重地界里,其中有十八重地界乃是人界传说的‘十八层地狱’。另外两重,乃是轮回境与阎罗境,轮回境乃是魂魄转生之所在,而阎罗境则屯扎着无数不死不灭的鬼卒,做为鬼界的执法者。
那剩下的五十二重地界处于鬼界的最深处,被鬼界统称之为‘森罗禁域’据鬼界人相传,在那未知的地界里,瘟疫横行,寸草不生,唯有无边无际的黑暗,因为那里,是绝望与恐惧的深渊。
鬼界之中,乃是一片荒蛮的国度,被封印在其中的妖魔与鬼族人相互通婚,以此繁衍生息,同时也传承了它们暴虐嗜血的妖性,妖魔喜好吃人,尝于地狱之门中窥探人界繁华,更思血肉之甘美,遂利用这座地狱之门的力量,将凡人通过地狱之门,吞噬至鬼界,以满足口腹之欲。
但是,地狱之门的力量神秘莫测,远非妖魔所能驾驭,那些被吞噬的凡人虽然多半被他们抓住果腹,可这地狱之门的传送却不称心所欲,那些被吞噬的人们,有很多人都在被吞噬进鬼界之后,都不知所踪,鬼界七十二重地界,浩淼广大,也不知这些人们,被地狱之门吞噬到了何方。
……
遥远的天际之上,有一道流光,稍纵即逝,划破了晴天白云,掠过了无尽的苍茫大地。
俯仰天澜,流云在侧,送来徐徐清爽,清风拂过山峦,一洗干枯枝桠,尽显悠悠绿意,远处弯斜的古道上,有野花悄然绽放,静美幽然,恍若诗画。
连绵重叠的山峦如翻腾于地脉之上的神龙,升隐于广阔无边的中州浩土,为古往今来的人们指引了前进的方向,而灵秀山水之间,不知有多少雅客君子,因爱其钟秀而久久流连于此,甚至忘弃尘寰,结庐归隐。
在不知多少山峦的尽头,百年
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