我心里一颤，下意识的就把手上的舍利子扔到了地上，顺手又在裤子上啊了几把。
“白三水你干嘛，好不容易才找到的你怎么给扔了。”林皓立即就弯腰把我丢掉的舍利子捡了起来。
“这玩意儿……是骨灰。”超子抛了一下手里的舍利子，跟林皓解释了一声。
“啊这……”林皓刚弯腰把舍利子捡起来，手忽然停在了半空，犹豫了之下，还是硬着头皮站直了身体，嘴角抽搐了一下，故作镇定的也学超子那样抛了一下几个舍利子：“那又怎么样，不就是骨灰嘛……”
可是他明显也有些膈应，手一抖，四颗舍利子又掉了两颗。
说实话，我也不是害怕，这东西说到底也没什么怕的。只是一瞬间有点儿没法接受把死人的骨灰给拿在手里，而且刚才还凑那么近的去看，心理上这一关多少有点儿没办法踏过去。
为了缓解自己的尴尬，我连忙就另外找了个话题问邵城：“邵科长，如果这些都是舍利子的话，那它们是怎么进入玉石棺椁的不符合逻辑啊这……”
“首先可以肯定的是，这是七个高僧的舍利，至于是怎么进入了玉石棺椁，这个有待考证，或许是某些秘法。但怎么进去的并不重要，重要的是，为什么，它们为什么会在玉石棺椁里面。”
“对此，你们有什么看法吗”
邵城看了看我，又看了看刚把舍利捡起来的林皓和超子。
我脑子里迅速闪过了一个画面，刚才在那边我说这里不是陵墓，邵城给了我否定的答案，然后说一会儿就知道。现在看来，这里供奉了七位高僧的舍利，说起来，也能算得上是一座陵墓。
但是七位高僧的舍利子为什么会在玉石棺椁里面，这个就有些玄妙了。抛开不去想舍利子是怎么进入的玉石棺椁内部，就单说为什么，我首先想到的是两个字，复活。
从之前的经历和所得的种种信息来看，有夜郎古玉出现的地方，都跟这两个字脱不了干系，而且这里不止是夜郎古玉，甚至还有那种诡异的花纹……伴随着藏传佛教的寺庙，佛塔以及那些玛尼石，一切都看起来比**凼里要神秘得多，多很多。
但是……这都只剩下舍利子了，还有可能吗
要是说尸体还在，然后像杨端墓里石棺中那个人一样被不断物化出来，那我是相信的，因为我的确见过，不由得我不信。但是舍利子物化出来一个大活人，这也太扯淡了。
这些，在场的几个人应该都能想到。
那我们想不到的东西是什么呢
或者说，从现有的线索之中无法推测到的结论，无法揣测到的东西，是什么呢
“供奉……有可能这是以前对托林寺有贡献的七位高僧，或者说是德高望重的高僧，所以用这种方法把他们供奉在这里。”林皓想了想，
“对，这是一种可能。但却肯定不止这个原因，如果单是这样的话。这里也不可能出现那么多与**凼里相似的东西，更不可能出现……与夜郎古国图腾相关的东西。”邵城摇了摇头。
“也就是说，两者之间一定有某种瓜葛或者说某种联系”超子盯着手里的的舍利子，就跟盘核桃一样的，毫不在意的把玩着问邵城。
“这是绝对的。不过，不妨先别想这里为什么也有玉石棺椁，只去考虑眼前的东西，往藏传佛教这方面想一下，先摸清一条线。”邵城又点了点头，好像一个站在讲台上的老师一样，自己心里是有答案的，但非要一步步的引导学生，让学生来解答问题。
不过，如果单考虑眼前的东西……我却忽然有了一丝感悟。
舍利子自然是绝对不可能被复活成人的，但是如果用佛教的思想去看待这个问题，把这个问题上升到另外一个高度呢
这个高度，或者说这个领域，一般人是不会考虑到的，但是佛教的人，特别是佛教的得到高僧，那些思想和精神都得到了升华的人，他们就很可能会有这样的考虑。
想到这里，我当即就开口说道：“还是复活，但是跟我们之前见到过的复活是不一样的，有人把这些高僧的舍利子弄到玉石棺椁之中，也是希望他们复活，但却是精神和思想上的复活，或者让他们的思想和精神在某种程度上一直保存下去。再往上说，当初这么做的人，他的愿景甚至是有可能想让这些高僧的精神，道行得到传承，比如说……”
犹豫了一下，我最后还是拿自己做了一个比喻：“比如说我爸给我的记忆传承，那就是一种玄妙的东西，是当我去接触到某种东西之后，才会去开启那道门，得到他的记忆，获取到某些信息。比如，活佛，**，班禅……不是都号称有前世记忆吗那也是一种传承
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