《洪荒之剑影》第二十二章 紫霄二讲

    紫霄众人，在鸿钧开始讲道之后，立刻停止了议论，皆都倾耳聆听。鸿钧上一次讲道，这些人皆都有收获，或多或少，期间三千年的修行，也遇到了许多问题。

    此时鸿钧讲解大道，许多人却是带着疑问而来，如此一来，听得效率也要好上了无数倍。

    一千年后，鸿钧结束了大道的讲解，话锋变换，开口道:

    “有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之日道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

    鸿钧改口，下方众人皆都神色一变，鸿钧此次所讲，却不是众人所想的准圣之境的修行之法，反倒是具体的天道规则。

    李易听到鸿钧讲天道规则，立刻正襟危坐，即便他与鸿钧互有算计，但鸿钧所讲之道，乃是得自造化玉碟。

    此碟记载了三千洪荒天道，如今鸿钧讲造化玉碟中的规则，由不得李易不重视。

    千年时间一晃而过，千年里，鸿钧讲述了数千天道规则，此地众修皆都听得面露喜色，能突破大罗金仙，便代表他们或多或少也都领悟了一门天道，如今有圣人讲述，此地修士对自身道纹领悟均都提升了一大截。

    千年时间，通过此次听道，李易的寂灭之道也得到了很大的提升，但奇怪的是，鸿钧所讲数千天道规则里面，既没有他领悟的剑道，也没有轮回之道。

    此刻随着鸿钧对于天道规则讲述结束，李易心中有了些许猜测，剑之道乃是他领悟自记忆中的四绝剑阵这门术法，而轮回之道，更是根据生死簿轮回笔领悟。

    剑阵除了似是而非的诛仙剑阵，还未在洪荒出现过，可能在造化玉碟中，并没有记录这门天道规则。

    而轮回之道，眼下洪荒生灵死后，魂魄悉数归入幽冥血海。在后土化轮回之前，洪荒之中并没有轮回，所以，李易猜测，可能在那造化玉碟中，轮回之道也没有记录。

    果然，直到千年结束，鸿钧也没有讲到轮回以及剑道。

    千年之后，鸿钧的话锋又是一转，声音平静道:

    “人身三尸虫，分上中下三者。”

    “尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭拜。每到六甲穷日，辄上天白司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。”

    紫霄讲道的第三个一千年，鸿钧终于讲到了准圣修行之道，对此，不少已然突破至准圣境界的修士，皆都放下了心中担忧，专心聆听。

    鸿钧作为道祖，所讲的准圣修行之法自然是道家法门，在道门，修士突破大罗金仙时，也是修行体悟天地规则，汲取大道道纹，使三花绽放。

    但到了准圣之境，道家修士便不在需要汲取铭刻大道道纹了。

    人体有三尸，鸿钧所讲的道家准圣修行法门乃是斩三尸，人体内的上中下三尸，亦是后世所说善尸，恶尸，自我尸。

    道门修士修为突破准圣之时，便需着手斩尸，三尸去其一，修为便可提升一个层次。

    “道家斩尸！”

    虽然鸿钧讲的斩尸之法仅是一个框架，并没有涉及到具体的三尸为何物，也没有将如何斩三尸的方法传下。

    但李易听在耳中，却也对斩尸之法有了一个大概的理解，心中不断对比三尸之道与领悟天地大道的优劣。

    很显然的，只要修士能够领悟自身三尸，而且能够有手段斩去三尸，那么修行道家斩尸法门的准圣修士，修为提升的便会轻松许多。

    而，领悟天地大道，铭刻道纹在金花之上，最终凝结道果，此道虽说费时费力，但却胜在稳步提升，修士修行之基牢靠。

    两者没有谁优谁劣，可以说是各有优势。

    铭刻道纹胜在稳健，而斩尸却需要修士明悟自身执念，如果有人始终无法明悟自身执念，那么三尸不斩，即便修行亿万年，修为也得不