《太平天下同》第21章 明教与白莲社

    一路上，无论是沿途逃难的乡民，还是难民，以及各村堡，都双眼定定地看着这支队伍，队形整齐，服饰统一，精神抖擞，满载而归，而且更难能可贵的是遇田绕道，秋毫不践踏庄稼地，行军路上也没有人交头接耳，沉默的出奇，一看就与众不同，军纪严明，定然是强军。

    还有就是从他们身上能够感觉到一股奇特的精神，但就是不清楚是什么。等这支军队慢慢的消失在他们的视野中的时候，他们才突然清醒了起来，该继续赶路的赶路，该回家继续过苦日子的过苦日子，难民们该等死的等死。

    然而有这么一群人猛然转醒，心里同时都发出这么一个声音：追上去！追上去！我要当那样的兵！我要追随这支军队的将军！

    任何人群中都存在着二八定律，这是永恒不变的，因为他们有着一颗不安分的心和追求更高境界的向往。而那些随波逐流的人只能在困苦的生活中挣扎一辈子。但改变了的人，苦，只苦一阵子！

    一个人脱离了难民群，接着，又是三五个，然后是更多人的走出来；逃难的乡民中，也有一小撮脱离开来；村堡的村民中也有不留恋那破败的茅草屋的人。

    然而他们的同一方向就是：刚刚行军过的军队。

    “无霜，你看！”冷无言指着队伍后吊着的一大群人，足足有两千之众。

    冷无霜正在扭头观看时，冷血上来说道：“小师弟，这些人我问过了，他们并没有恶意，只是饿的急了，想投我军混口吃食。”

    “好，我们正需要补充新三营的士卒，他们来的正好！”冷无霜兴奋道：“以老带新，加以时日，我们组建的军队定是一只强军！”

    冷无言提醒道：“那就让我们的人快点把他们接收了吧，时间紧迫，要不明三的人马发现广元城的事必定要追击我们。”

    正当冷无霜收编这群人的时候，明三的先锋军队来到了广元城，接受了赵秉金的臣服，然后又询问了白莲社的占领成果，没有想到却被一股不知名的的势力，捷足先登，把大量的粮草、器械、兵器和马匹都抢走了。

    先锋将军暴怒之下，派人一气追出了六十里，也没有见到任何军队的影子，疲师兵乏的，只好姗姗退回广元城修整。

    负责这次暴乱的白莲社雷门堂主自知差事没有办好，赶紧连夜派人把他们名义上的“白莲圣女”献给明三将军，希望看在敬献美女的份上能绕过自己过失之责。

    在一个风和日丽的晌午，几十名白莲社的教众“护送”着白莲圣女前行，迎面碰到一群青衣道人，两相互不让路，白莲社的教众嚣张道：“一群臭道士，赶紧滚开，打扰了白莲圣女的清静，让你们统统不得好死！”

    青衣道人中间走出了一袭黄袍鹤发童颜的老者，一听是白莲社的人，怒吼道：“邪派妖人，口出狂言，名门正派需人人得而诛之，匡扶正义，给我铲除掉他们！”说着，便仗剑而杀。

    后面的徒子徒孙也蜂拥而上，片刻，就把白莲社的教徒杀死了一半，逃跑了一半，还有几个倒霉的被抓住了，孤零零的留下了白莲圣女的坐台，老者揭开帷幔见到一貌美如花的少女被五花大绑捆着结实，还被堵住了嘴。

    老道一瞧便知，这白莲圣女定然是假的，而且多半是豪门大户家的女子被掳了去，当做贡品献祭给某个位高权重的达官贵人。

    老道本想放了此女，但是计上心头，又以假乱真的向徒子徒孙们说道：“此次前往峨眉开武林大会，我们崆峒派擒住了白莲圣女，这等功劳必定让我们拔得头筹，赢得武林盟主之位，到时我们崆峒派就可以号令整个武林，光耀宗派，名垂千史！”不错，这黄袍老道就是现任的崆峒派掌门。

    坐在坐台围帐内的秦昭柔一听差点气结，本以为脱离了虎口，又入了狼群，自己真是一个命运多舛的女人呀，顿时泪流满面。

    （在这里，插播一下，普及下关于明教与白莲社的关系：明教也称作摩尼教，是公元3世纪的时候，一个叫做摩尼的人，他建立的。?

    这个摩尼教传到中国来的时候是在唐朝的武则天时代，当时唐朝为了笼络回鹘就把摩尼教的地位提高了，因为回鹘相信明教，等于承认明教的合法地位。

    可是后来唐朝灭了回鹘以后，这个摩尼教就不再受到重视了。因为很多受苦的老百姓，经常会打着宗教旗号“弥勒降生，明王出世”的口号来反对朝廷，所以，它就被打入地下，不能够正常地活动。

    在宋朝的时候，摩尼教一度得到承认。但是由于这种宗教反叛的性质，朝廷还是不允许它正常存在，再次被迫转入地下。

    到了元朝的时候，大家知道元朝，它是离开了中国传统的儒家的正统，所以对宗教比较开放，一度摩尼教成为比较能够自由传播的一种宗教。但是后来这个摩尼教呢，也是被利用来反抗朝廷，再次被打入地下。

    这个明教或者摩尼教被打入地下，他们要为了