《抗日烽火之斩首之师》第一章 血债

    张胡子在收服了高战平之后，可以说一统关东山。现如今张胡子突然感觉到自己的事情非常多，几乎已经快要忙不过来了。不光四道岭的防御工事要修缮，而且鹰愁涧以及天龙山这两个四道岭的分支山寨也需要打理。

    张胡子坐在山寨的大厅里面，看着头顶上的聚义厅三个大字，怎么想怎么觉得不够大气。他认为现在的关东山已经不再打家劫舍而是在对抗日本鬼子，不存在意气之争，反而倒有一些为国为民的意思。

    现在的东北三省已经沦陷，说起来关东山内的好汉也算是对祖宗有情有义，宁愿站着死，也不愿意忍辱偷生。

    这样的山寨在叫聚义厅，好像有些过于小气，倒不如叫忠义堂来的堂堂正正。“忠”指的是忠于国家，终于祖宗；“义”自然是兄弟义气，一起上刀山下火海，眉头绝不皱一下。如此一来“忠义堂”才符合现在四道岭的情况。

    关东山内虽然给大学覆盖着，但是四个山寨里面却是热火朝天。大家伙都是被小日本鬼子压迫的人，一个人的仇恨可能不算什么，但是四个山寨将近一千人的仇恨加在一起那就是一股滔天的巨浪，说不准什么时候就会把抚松县城的日本鬼子打进海底，让他们永世不得翻身。

    虽然这些人之中的很多人训练不足，而且身体素质不好，但是这些客观因素并不影响关东山内土匪抗日的决心。

    所有人都在忙碌着，两个新的山寨需要布置，越来越多的人口需要有睡觉取暖的房间，整个关东山都在加紧建设中。眼下的这个冬天正是日本人不敢轻易进入大山的阶段，只要利用好现在的这段时间，明年关东山就会是另外一种情况到时候日本人再想大兵压境，关东山绝对会成为他们心中的伤痛。

    关东山内热火朝天建设的时候，附送县城的日本兵也准备有所行动。最近一段时间，抚松县城周围的一些村庄的农户开始源源不断地向关东山内逃窜。

    造成这样情况的原因一方面是因为日本人残暴的统治手段，另外一方面就是四道岭举起来“替天行道”的大旗，并且在张胡子养伤这段时间内，孟罡带领着一些四道岭的兄弟几次下山，杀了三个死心塌地当日本鬼子走狗的地主，而地主的家产大部分被带回山寨，一少部分就地分给了那里的农户。

    正是因为这种情况，关东山的土匪在老百姓的严重正在渐渐发生变化，已经从开始的时候那种血腥恶霸变成了英雄好汉。

    自古以来，无论是国家这个大家庭还是家庭这个国家的组成部分，不管他的内部矛盾有多么激烈，但是在突然出现外敌的情况下，大家都能够摈弃前嫌，手挽手，肩并肩的重新站在一起。

    这就是民族利益高于一切，虽然这句话老百姓不明白，但是老百

    姓心里都清楚一件事，那就是自己的身上流着中国人的血，如果听从了日本人的话，那就对不起祖宗。更不要说日本人对东北的老百姓没有丝毫的怜悯和柔和，完全是一套军国主义法西斯的统治方式。

    所以张胡子的关东山就成了抚松县城以及周围村庄老百姓心中的圣地，那里的人就像是岳飞和戚继光一样，都是打外国人的英雄。【… #最快更新】

    驻扎在抚松县城的日军大佐松田康义也非常清楚这一点，面对越来越多钻进关东山的东北老百姓，松田康义立刻意识到眼前的局面必须控制，否则关东山的匪患就会像滚雪球一样越滚越大，到时候他这个带着野战军队但是却负责城市治安的大佐恐怕要在土匪身上栽跟头。

    想到前面几个抚松县城的军事主官的经历，松田康义知道必须制止这一次老百姓上山当土匪的事件。

    面对这样的局面，松田康义非常想当然的认为，只有铁血再铁血才能让这些贪生怕死的中国人害怕，一旦中国人害怕了，那么他们就会老老实实地为皇军服务。

    松田康义自以为是的给抚松的日本军队下达了命令，将附送周围那几个闹得最凶的村庄里面的村民一个不剩的全部杀死，用这样的行动镇压关东山附近的老百姓。

    松田康义在记忆里面有这么一个事情，那就是在秦朝的时候有一种刑罚叫做“连坐”，意思就是一个人犯错，其他的邻居都要跟着一样受惩罚。