“这就是千叶寺”
苏渊看着古寺庭院,白砂设五组十五块庭石,青苔满覆,此外别无一物。白砂有同心波纹,寓意池中细雨鱼出。
墙外花枝低拂,春日墙里墙外落樱缤纷,壁上花影婆娑。眺望庭园,无论从哪个角度看去,总有一块庭石隐没不见。万千变化,有如禅境。
“这就是枯山水!”
弘次郎在身边解释道:“银沙滩和向月台为特有的枯山水式庭园,江户中期建造而成。圆锥形砾石置于铺满白砂的空地上,白砂象征着大海,而砾石上砂砾制造出的纹理则代表着万顷波涛,构成一幅极为抽象的风景画。”
“月明之夜,月光将沙滩染成银白色,更具诗情画意,而砾石的设计据说是为在满月之夜将月光返照入阁,雅致而又巧妙,令人拍手叫绝。”
苏渊暗自点头,园林最高境界无非八个字:
移步换景,
别有洞天!
相比较地少人多的岛国,寺院面积不能跟华夏动辄几十亩古刹名山相比,只能别具匠心,以小见大,利用细节打造出一番天地。
跟着小沙伲往里走,主庭以雁起海洋为主题,用黑白两种沙子构成波浪图案,主石象征大雁展翅,栩栩如生,内庭以赤沙代水。
水中置九石,一个中心石,另八石分为两组形成追逃阵势,形态不同、大小不一,彷佛两组孩童在玩闹嬉戏,趣味十足。
来到西边一个禅堂,这里是专门留给龙泉堂的茶室,面积不大,也就是二十平方,已经算是难能可贵。
原本以为茶道展会是人山人海,结果发现一共有资格参加的不超过两百人,除去几大顶级品牌,圈里百年老字号,剩下每一个都是资深藏家,举足轻重的大人物。
“千叶寺每年会拿出二十八间禅堂作为茶室,招待八方贵宾,今天已经是龙泉堂参加的第十八个年头。”
茧山弘次郎让苏渊坐下,带着柳生惠美仔细检查茶室,每个角落都没有放过,亲手用清水反复擦拭,足足三遍才算放心。
然后亲手把马远秋水图挂在正中间,柳生惠美拿出梅子青花瓶,放在画轴底下,插进一枝梅花,含苞待放,意境幽远。
茶席上放一套玲珑茶具,摆上百圾碎三足香炉,点上松木堂极品檀香,轻烟渺渺,幽香扑鼻。
一切准备就绪,提倡无中万般有的禅宗思想,去掉一切人为的装饰,追求至简至素的情趣。
这便是深入骨髓的侘寂美学。
凋零可以堪比盛开,残破可以胜于完美。
粗糙可以好过光滑,笨拙可以优于灵巧。
简朴也能美过华丽。
苏渊入乡随俗,身穿一套和服,跪坐在榻榻米上。柳生惠美精通茶道,今天是茶道师,为客人布置茶席,从水屋取来风炉、茶釜、水注、白炭等器物,全部摆放就位。
准备烧炭工具、打扫地炉、调整火候、除炭灰、添炭、占香。动作行云流水,丝毫不乱,此乃炭礼法。
茧山弘次郎作为主人,必先在茶室的活动格子门外跪迎宾客,头一位进茶室的必须是来宾中的一位首席宾客,其他客人则随后人室。
整个茶会,主客的行、立、坐、送、接茶碗、饮茶、观看茶具,以至于擦碗、放置物件和说话,都有特定礼仪。
一次茶道仪式的时间,通常两小时左右内。结束后主人须再次在茶室格子门外跪送宾客,同时接受宾客的临别赞颂。
柳生惠美将各种茶具用茶巾仔细擦拭干净,用茶勺从茶罐中取二三勺茶末,置于茶碗中,然后注入沸水,再用茶筅搅拌碗中茶水,直至茶汤泛起泡沫为止。
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