《我当羊倌那些年》第834章：可照前世

    听到任公子这么一说我便知道这今古鉴的价值了，只不过这今古鉴既然这么宝贝，为什么现在又在这里摆着呢

    任公子看出我的不解来说道：“这今古鉴的作用就是可以知今古，唐太宗曾经说过一句话就是，以史为鉴，可以知兴替，这今古鉴就是历史的镜子。”

    “历史的真相，一般都是由后人评说，所以这今古鉴是后人最不愿意看到的东西，因为它代表着真实，很多历史都是由后人书写的，这当中带着很强的主观意识。”

    “打个比方说吧，你们凡俗世界有一个写三国志的陈寿，这个陈寿把别人写进史书，是要收钱的，要是打点不到，这个陈寿写的历史人物就会有所扭曲。”

    “另外你们凡俗世界不还流行一种什么世界名人图鉴之类的书吗那就相当于只要你肯交钱，就有专门的人来给你著书立传，哪怕你再不堪，也可以正面美化成为一个象样的人物。”

    任公子的话让我不由一惊，的确如此，其实历史除了它发生时候的真相之外，其他的都是后人臆测出来的。

    而这古今鉴既然能还原这历史的真相，那就意味着后人无法再美化自己，再诋毁敌人，这镜子的确可怕。

    其实也不怪后人，毕竟一朝一代，都要美化自己的统治，丑化前朝。

    像是我大清的时候，就把明朝说得一无是处，让画师画出来的明朝帝王一个个都长着一张鞋拔子脸。

    又比如现在突然出现一些人，要把文天祥，岳飞都从民族英雄当中划出去，这些人的居心，在今古鉴的真相面前，一目了然。

    因此这今古鉴就是一把双刃剑，这才会被人们害怕，丢在这里。

    我问任公子说道：“这今古鉴当中的那个人是怎么回事”

    “哦，你说的是冰人啊。”任公子说道，“这冰人倒不是在今古鉴里受罚的，确切说，这冰人是今古鉴的器灵。”

    “器灵”

    “是啊，你们凡俗世界对于做媒的人有三种叫法，第一个叫法是月老，大家认为月老就是给人间牵上姻缘红线的。”

    “第二个就是红娘，但这红娘的说法其实是在明朝之后才开始出现的，这是因为西厢记的流行，才导致了红娘这个词的出现。”

    “还有一个说法不太常见，那就是把媒人叫做冰人。”

    “这个传说就是冰中之人，会告诉你姻缘之事，所以就流传下来这冰人是媒人的说法。”

    “问题就在于，这冰人虽然是器灵，却也是一个受罚者，”任公子说道，“据说只要解救出来这个受罚者冰人，就可以得到这一面今古鉴。”

    “可是一直到现在，却也没有任何一个人成功过。”

    我不由觉得好奇，问任公子说道：“如果任前辈愿意出手，这今古鉴岂不是手到擒来”

    “没有这么好的事情，”任公子说道，“我对这今古鉴虽然也有点兴趣，但是却没办法解救出这冰人来。”

    “不过你倒可以试一试，毕竟你是羊倌嘛，你的运气又这么好。”

    任公子说完之后就不再理我了。

    我望着这冰壁发呆。

    这么说起来这冰人应该就是受罚的人，是不是只要解开这冰人的故事，就可以救下这冰人呢

    而想要解开这冰人的故事，又必须从这冰壁之中救出这冰人。

    这就成了一个悖论一般，救人与解开故事形成了一个死循环。

    当然我也不是那种轻易放弃的人，背着手站在这冰壁面前望了一会儿。

    突然我看见这冰壁之中出现了一幅清晰的画面，一个和尚，正在敲着木鱼，这和尚的身上散发着淡淡的祥和的佛光。

    这和尚的脸我