悟空听其言,方不责也。遂随其至紫竹林中,见菩萨正在讲经说法。悟空至,菩萨言:“悟空何来此方”悟空走上前而礼,言之:“与吾师去西天途中,至五庄观,与吾师并八戒、沙僧俱为其缚,只吾得脱。吾与其观中大仙相约,三日内寻得仙方,若救得其树,则前事可略。此至菩萨前,正为此事也。”菩萨言:“泼猴实也无知,彼树者,天地方辟之世上之灵根也,彼仙者,实地仙之祖也。纵诸天神佛,见其亦须礼遇之,汝何为此妄作耶”
悟空言之:“此事实非早知,因至其观中,大仙不在而两童子迎,并奉两个草还丹于吾师食之。然背吾等三人,不料吾师不食,其童自食之。而事为八戒知,又言于吾,遂于其观内园中取草还丹三枚而食之。童子知而骂,不堪入耳者,吾虽愤而倾其树。未增逃远而大仙自弥罗宫归,使袖里乾坤之法将吾师徒四个俱笼之归观,绑于台而以鞭鞭之。吾受其六十鞭,天昏而其众散,吾使法走脱。然又为其缚而归,遂与其约而寻救树之方。然寻海外仙岛并无所得,思菩萨普陀山或有医树之方。故志心朝礼,祈菩萨发慈悲之心,赐一方而救吾师并两师弟。若是救得,自可早去西天取经也。”
菩萨言之:“汝何此刻方至普陀何先至仙山寻方而后至此山耶”悟空听其言,知其有救树之方,心中甚喜,自思,实是造化,此番有救矣。遂前而恳之,其言甚切,其『色』甚躬。菩萨言之:“悟空可视吾这羊脂瓶,所藏者何”悟空视之,言:“此所藏甘『露』水也。”菩萨言:“此甘『露』水者,善治世间草木之苗,若仙家之宝树,亦可医得也。”悟空问:“然则此甘『露』果有验乎曾试之否”菩萨言:“曾试,昔老君曾试将吾瓶中之杨枝放于其炉中炼,纵三昧真火只烧得叶枯枝干,未曾化。”悟空问:“其后若何”菩萨言:“后取此杨柳枝复放于瓶中,得甘『露』水而复现青枝绿叶。”
悟空知菩萨之言自是无虚,遂言:“实是造化,想吾所倾之树,得菩萨以此甘『露』之水沃之,自可得复生矣。菩萨,请至其山救其树也。”菩萨点头,着山上诸神并木叉、龙女、黑熊守山,和悟空前去五庄观医树。悟空喜之不禁,驾云自后随之。正是,金身玉毫世所尊,慈悲度厄甘苦论。无数劫已证功果,方成菩萨观世音。五蕴皆空见微妙,一念可明脱凡尘。羊脂甘『露』神仙方,医得树生救灵根。菩萨与悟空至五庄观上,大仙与三圣并三藏法师正叙。
悟空自云端言之:“菩萨已至,为医树而来也。”言已,其与菩萨俱按落云头而至观中。大仙闻之,与三圣并三藏法师俱迎之。大仙见礼,菩萨见礼,三圣见礼,菩萨见礼。三藏法师携八戒并沙僧至前而拜,菩萨以礼待之。并有观中大仙之徒者,皆前而拜之。叙礼已毕,菩萨言:“知悟空已倾汝
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