第七章 因缘果报
三十四你偶尔想过没有
三十五我此因缘种,唯独植人心
三十六三世因缘,一切在人由人
三十七贫僧也回问善知识
三十八似曾相识,恍若隔世
三十四你偶尔想过没有
冬夜,堂屋里,熬火的树疙瘩在火塘里静静的燃烧,明明暗暗光亮之中,李有禄不言不语好一会儿了。看来,一家之主要么心里有事儿,要么将要说事儿,当然一起围坐火塘的慧能母子便渐渐言语悄声了……
“慧能哪,有个事儿,我和你妈妈也算筹划有些日子了,你平日上山打柴,下地照顾园子,虽都是一把好手,但这个家,迟早要靠你来支撑的,你想过没有,是不是该去学一门更好的营生”打定主意之后,老先生开口说话了。
~~去学一门更好的营生慧能听了,头嗡的一下有点儿发懵,他不仅从未想过这事儿,更压根儿没料到外公会提这样的问题……
山里地里,任情任性早成习惯的他,平日林里打柴,满眼满心四季山色享用不尽;下地干活儿,满眼满心瓜熟菜嫩谢天谢地。即便不经意情有所牵,心有所系,专致思索神游之余,也惟识字读书一时的纠结而已,而这一切萦怀过程之中,还真没更好营生之念一丝一毫出入来去的间隙之地……
~~“慧能哪,外公说的这事儿,你偶尔想过没有” 做母亲的,当然不愿儿子一辈子都这么天晴一身汗,下雨一脚泥的去讨生活了。
“工耕渔樵蜉蝣寄。外公,妈妈,打柴种地,不也是养已养家的好营生吗”慧能稍稍定神之后,低头小声反问。
虽也有所预料,但慧能的应答,一时还是叫李有禄父女几乎同时面面相觑…… 要是行瑫还在该多好啊~~每每李老先生和李筱芸面对慧能有些力不从心的时候,他们的心里嘴里,自觉不自觉的,都会有这么一声长长的叹息,那叹息虽是有吐心里的思念更纠结,也多会叹来懂事的小慧能默默的百依百顺……
“慧能哪,工耕渔樵,你父亲也是把做工排在第一位的吧。你是知道的,除了经商之外,一劁、二补、三打铁,这乡下日子过得最好的,也就有手艺的人了。我和你妈妈想来想去,我们多少有点儿本钱,房子也宽敞,以你的脑子和身体,去镇上学学打铁的手艺,一定会有出息的。将来在家里开个铺子,既方便周围村子的人,又使你有了更好的立身之本。我百年之后,你和你妈妈的日子,不管是我,还是你早逝的父亲,都一定会少些牵挂呀!”
屋里屋外,一片寂静,火塘里的树疙瘩,一闪一闪无声的燃烧着,好象也是在于人默默有期……
“什么时候去”
慧能低着头,好一会儿吧,才似乎自言自语。
“过了年,开了春吧!”
老先生又长长的叹了一口气。
三十五我此因缘种,唯独植人心
谷雨前后,点瓜种豆,清明间的一个集日,在镇上学徒已是月余的慧能受师母指派,一大早去买时令的蔬菜种子,刚入市场,便听见左边不远角落传来人似咏似唱的大声吆喝:
“卖种子呢!种因缘,得果报,买亦可,卖亦可,不买不卖听亦可,看亦可,都是因缘,都得果报……”
去不去看看呢慧能正犹豫之时,身旁一人行进之中对一同的说到:“这和尚异想天开,竞拿满地石子和枯枝败叶来做佛法买卖……” 本不想耽搁时间的慧能,闻之一下改变了主意……
叫卖之处,已是人头攒动,慧能挤进一看,一年轻和尚面前地上左边一字排开的,是一溜干干净净的小石子,下压一纸条~~贫什么一文起售;右边一堆枯枝败叶亦下压一纸条~~什么主一文售起;而中间所画大圆圈里什么也没有的纸条之上更是赫然写着~~万万金买卖什么实相。
围观人群之中,有指指点点嘻笑议论的,有凝目盯着地上及和尚满脸迷惑的,有无我无人埋头沉思的,更有挤进来看看便又挤出一走了之的……
-----“天地之间,六道分明;三世因果,祸福自成;种善得善,恶必报应;天堂地狱,来去由人;此生空过,后悔无尽!”
只见和尚高声吟咏之后又恢谐朗言:“左边善种,右边恶因,机缘切莫错过,施主早拿主意呀!”
“和尚,你这东西,是种田里,还是种地里”
有人戏谑发问,众人哄笑,也有附和……
“我此因缘种,唯独植人心!”
和尚双手合十,应之庄严。
“那收获什么”
人问得有些认真了。
“收获自己呀!”
和尚一点儿也没玩笑的成分。
“和尚,能不能说得明白点儿”有人大声。
“‘欲知过去因,见其现在果;欲知未来果,观其现在因。’施主今生所受,即前世因缘果报;施主欲求来生一切,当植善于心,必能如愿遂顺。”
“请教师父,谁能证明今生所受,是因前世”一沉思者开口诘问。
“施主,天地之间,同样为人,但人的美丑、智愚、贫富、贵贱等等,却生而不同,其一生的命运,更天差地远,此百年际遇大定之数,谁又能证明不是前世因果”
“人是不能证明,但师父你也拿不出令人信服的证据吧,那所谓的因缘果报,是不是可以说是虚妄之辞呢”
“施主,世人智慧有高下,所知所见也有先后吧。且古人有谓:‘聪者听于无声,明者见于无形。’因缘果报于佛菩萨,不但可观掌中,也能现于眼前。贫僧修为有限,虽一时不能同观同见,但佛说却也是我们社会人生多不如意的最好慰藉,最大希冀吧”
“何以见得”
诘者之音,渐显心诚了。
“请施主想想,人施善于己,或许报之无力,愿好人定有好报,是不是有慰其心
施善于人,人因之有感而生善善之心,是不是有慰己心
而人为非作歹,恢恢天网,终将恶报,是不是有慰天下人人之心”
连续三个反问之后,和尚停了下来,笑眯眯的环视人群……
三十六三世因缘,一切在人由人
“师父,因缘果报,当然人望人期,可人仅百年,去如灯灭,那善恶三世,至多也人一点儿念想而已吧”
面对和尚的自信,一人看似质问,实则感慨由心。
“诸位施主!”和尚听了,却是陡然高声:“不说自古国人深信灵魂不灭,视死如生,单就人百年多有难了的心愿而言,仅此一生,一切便灰飞烟灭,是不是太令人遗憾了”
“不遗憾又能怎样”众人哄然大笑中一人诘问
“诸位施主,所谓佛法,即人的活法,其法要义,就是教人启人百年不留根本遗憾!”
“请师父详言!”
有人已为切切了。
“诸位施主,先知先觉的佛祖开示我们,说生命之流,不仅轮回不已,更是流转在己。而六道之中,生人最为难得,最为珍贵。”
“生人最苦,何是最为难得,还最为珍贵”一人于之断然!
“诸位施主,六道之中,是不是唯人最有一己的志意是不是唯人最能按自己的志意行事且最可能于之实现”
“师父说得是!”一人应声之中,众人跟着“也是,也是”一片的首肯。
“所以,诸位施主,人修天升天,修人生人,修福得福,为恶必坠地狱,受罚畜生,一切的一切,全在人的一心。所谓最为难得,最为珍贵,就在人今生不管际遇如何,因此都有了一个能按自己意愿去改变命运的千载良机,诸位施主想想,生人是不是最为难得最为珍贵。而这一切在己由己的三世因缘果报,是不是我们百年人生的最好慰藉,社会因此如意的最大希冀”
“果真如此,当然是人生大慰和世间希望所在了,但师父所言,是已既定了生有轮回更因缘果报,可谁知自己的前世来生,谁又能证明这就是因缘果报呢”
诘者究问之中,似乎有点不好意思了。
和尚听了,有些无可奈何的笑笑,然后诚恳以言:“施主所论,确非三言两语可以理出个头绪,但贫僧要说的是,佛法亦是一法,其于社会人生的相关问题,就是这么认为的。而此中的识见,于世道人心不仅独具慧眼,是不是其功其德,于世间的美好更是无可争辩的呢”
“也是。’
那人想了想,似乎有所认可了。
“贫僧也想回问施主,”和尚见之,趁热打铁:“其一,这世上是不是害人者往往易为人害,悭吝者往往易招人怨,而乐善好施的人往往有难有事之时,是不是更易得人真心相助,这可不可以说就是现世的因缘果报
其二,人乐善好施或人所不齿,是不是更多只能从这个人本身去寻求原因,这是不是亦可以说,人生来就是这么一个人
请施主想想,若是以此而推,谓人有前世来生,且由因缘果报,是不是还真非妄言妄语”
“有点儿道理呀!”……
众人听了,纷纷称是之中,和尚又紧接大声:
“诸位施主,假如没有三世轮回的恶趣,果报不爽的天理,这世上的恶人恶行,就会更加恃无忌惮
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