《大明军侯》第三百二十一章 行动（二）

    有人说关内的天和关外的天是两个天，一个安静祥和不偏不倚，另一个却暴躁易怒随心随遇，可事实上两者一点区别都没有，只不过那些人对关内关外两处不同环境的无聊发泄罢了。

    而这些人大多数都是郁郁不得志或者是生来地位低下等等一类人，他们向往大明境内的安逸生活，厌烦现在辽东这样的穷苦不安定。

    一面要担心大明的进攻，一面要防备来自其他势力的窥视，甚至还有己方内部的矛盾，这些都是影响到底层小人物的大事情。

    真正发生这些的时候往往是上层大人物之间的博弈，但没到结果出来的那一刻没有人会知道哪一方失败，也不会有任何大人物们受损，哪怕就算是失败了，付出些许代价直到胜利方满意的话，那失败一方的人也有可能安然无恙，毕竟现在辽东这样的世道之下哪有绝对的敌人存在，说不定这一次的失败就是下一次的崛起，所以大家也都没有做绝的意思。

    但是这些都只是上层大人物们的状况，自从博弈开始之后，中层乃至处于整个阶级底层的人就开始了水深火热的阶段，这种现象越往下越强烈，一直到蒙元势力金字塔层次的最低端，奴隶们那边才停止，因为到他们往下也没有人了。

    上头可以安然无恙的继续活着，但下面的人即将面临可就是生命的威胁和家破人亡的命运，从来还没挺说过有哪一次大人物之间的争斗会让他们出现人身损失，不过这也是在双方没有必死恩怨的前提之下。

    要知道哪一次一方势力内部发生矛盾，从来都是大人物高高在上的坐镇指挥，中层人物亲自动手做事，而底层小卒子们就是被牺牲，被当作炮灰，还有苦力的阶级，毕竟谁让他们地位低下呢。

    这种有事你上，出事你担，犯事你死的命运自然就是小人物们不可躲避的，也是他们生来就要注定面对的，这就是草原上蒙元族人生存的法则，也是最有效最暴力的。

    有能力的人就会往上爬，爬到不会再有人威胁自己的生命，没有能力的挣扎，挣扎着让自己在这漩涡当中继续残存下去。

    其实不光是在关外游牧民族当中，中原汉家地也有这种规矩，不过却更加隐秘也没有那样残忍。

    仁义礼智信，人们在儒家思想的教育下保持了自己外表的礼貌和必要的礼节，但也增加了更多的阴谋和背地里的动作。

    这一点和关外正好相反，中原历朝历代的掌权者得势者们大都秉承不动而行，以智压人，或是大势迫你，总归和关外那样粗糙狂放的表达方式相对，两方完美的呈现了农耕民族和游牧民族之间的文化差异。

    但归根结底，还是底层的小人物在这方面最吃亏，也是最不受待见损失最惨重的一批人，不过往往有时候物极必反，小人物也能有大动静，就如今日中原大地的主人朱元璋，昔年不就是从一介草民布衣，连自己姓名都没有的小人物一步步走到今天的么。

    现在任职为纳哈出亲卫军士卒的哈童其实就是一个小人物，别看他能做纳哈出的亲卫军一员，但实际上整个金山大帐乃至整个辽东谁人不知道开元王殿下真正的护卫根本就不是他们，而是那批完全包围在行帐附近的三百铁卫，那些才是真正的信服，和哈童这等小人物而比那是一个天上一个地