《一切从考城隍开始》第二百八十六章 时代不同，神道亦不同

    部落“黎”虽然不是什么大部落，部落内最厉害的也只是半仙之境，但在这偏远小地却也算一方大势力了。

    部落“黎”与一般的部落不同，一般的部落都有自己的固定居住地点，而部落“黎”却没有，他们到处游荡。想落脚了就随便开辟出一方土地，随便搭一些房屋，就算是一个部落族人的落脚之处了。

    部落“黎”的首领叫黎呈，巫师名叫黎卫。

    黎呈对着黎卫说到:“我们一路南行，遇到了不少的部落，为何单单这风氏部落值得你如此重视”

    他们部落一路南行，扫荡了不少的部落，但都是交给下面的人办。身为巫师的黎卫从来没有参与过，他只是不断的闭关修行。

    哪些被扫荡的部落的实力并不强，也的确不值得黎卫出手。

    这个风氏部落更是弱小，人虽然有一些，但族中一个修行者都没有。这样一个部落，只要随便派出一个族人就能解决。

    黎卫不止出关，还很重视这个风氏部落，由他与黎呈亲自带领族中高手进攻。

    “风氏部落的族人都是一些普通之人，的确没有值得重视的，可他们风氏部落有一祭祀神。”黎卫说到:“如果我们夺得那祭祀神，将其炼化，化成我们部落的守护灵，我们部落的实力就会再上一层楼。闪舞www”

    祭祀神是神，有自我的意识，而守护灵则没有自己的意识，就像一件另类的武器一般。

    黎呈说到:“那个祭祀神孕育出来没有”

    “已经孕育出来了。”

    “一个孕育出来了的祭祀神可不好对付。”

    “祭祀神的实力与祭祀他的人的多少有关，他们风氏部落才那么一点人，就算那祭祀神已经化形而出，他的实力又能有多高。我们两人一起出手，定能将其抓住。”黎卫说到:“并且我们先断他的根基，那他还能翻天不成。”

    黎呈说到:“原来如此，他们风氏部落到此都没有回信，我们现在正好可以用那个借口去攻打他们，将他们吞并。”

    黎呈要风氏部落的人交出所有的食物，风氏部落的人怎么可能会答应。

    黎呈与黎卫两人带着族中高手赶往风氏部落的族地。风氏部落的人早就去神坛祭祀了，部落族地内空荡荡的，看得黎呈他们一件懵逼。

    “怎么一个人都没有，难道他们都跑了”

    “风氏部落与我们不同，再说你看此地，整整齐齐，这像逃跑的样子吗他们现在肯定是躲在了什么地方。www”

    站在黎呈身后的两位高手说到。

    黎呈说到:“给我找，挖掘三尺也要给我找到他们。”

    “不用找了，他们肯定是去祭祀神哪里了。”黎卫说到。

    黎呈他们一行人有赶往神坛。

    赵江河端坐在神国中，一道道信仰之力融入他的身体。天帝留在他识海的那道神道法则越来越清晰，这蛮荒时代的神道法则与修行时代的神道法则大为不同。

    虽然都是神道法则，蛮荒的神道法则中更多的是守护，守护众生。修行时代的神道法则更多是秩序，维护宇宙运转的秩序。

    蛮荒时代的神多为祭祀神，祭祀神因众生而出，所以神道法则之中带有守护之意。

    祭祀神守护的不止是众生，同时也是守护自己。祭祀自己的众生亡了，祭祀神也会跟着消亡，祭祀神与祭祀的生灵是相互相成的。

    只有那个前神主才会那么脑残，认为没有了风氏也可以活下去。

    修行时代的神是维护宇宙的运转，信仰之力虽然对他们很重要，但不会直接影响他们的生死。信仰之力只是提高他们的实力，提高之身与神道法则的契合度。