观世音与吕洞宾纷纷显出本貌,那些普通百姓一个个目瞪口呆。他们没有想到招婿的妙龄女子竟然是观世音,而砸中妙龄女子却是吕洞宾。
仙神佛高高在上,少在凡人面前显圣。今日观世音与吕洞宾不止在凡人面前显圣,还是菩萨招婿,仙人娶亲的画面。
这可是大新闻,一个个普通百姓也不惧怕,只是觉得吃惊。
吕洞宾成仙之时,观世音在幕后阻止吕洞宾成仙,并且还将吕洞宾的恶尸渡到佛家。
这个梁子既然已经结下,今日于公于私,吕洞宾都要好好的落一落观世音的面子,打击他在人族的声望。
观世音想以“玩笑”二字揭过此事,他倒是想得美,吕洞宾是绝对不可能让此事轻易揭过的。
观世音说到:“吕道友,你也知道我乃佛家之人。佛家人乃是出家之人,既然是出家之人,又怎能成家呢所以还请吕道友不要为难于我。”
吕洞宾听了之后,轻轻一笑,慢慢的走向观世音。吕洞宾一步踏出,河面之上生出一团团云雾。在云雾的映衬之下,吕洞宾显得格外的逍遥自在,好一个风度翩翩的佳公子。
踏上金船,吕洞宾说到:“菩萨乃是佛家之人难道要食言不成,菩萨食言那就是口出妄语。在场这么多百姓,他们都看着的。”
观世音望着岸边的那些百姓,如果他一旦食言,必定会严重影响到自己的威信。可观世音他又可能嫁给吕洞宾,现在他处于一个骑虎难下的状态。
一旁的韦驮尊者说到:“吕洞宾,大士在此结缘,言谁用钱打中自己,大士就嫁给谁。你到此捣乱是什么意思这是故意害大士。”
“菩萨结缘,是不是要与众生结缘,我吕洞宾算不算是众生的一员呢”吕洞宾说到。
韦驮尊者说到:“众生乃是指世俗之中的一切生灵。吕洞宾你乃是上洞八仙,当然不算是众生中的一员。”
众生乃是指宇宙之中一切生灵或非生灵。
可在佛家口中,众生一词的界限是他们想怎么改就怎么改的,只看究竟对自己是否有利。
此刻将吕洞宾划分在众生一词中,明显对自身不利,所以韦驮尊者立马将吕洞宾划分在众生之外。
“当年接引佛祖普度众生,言西天之外的一切生灵生于苦海之中,理应渡之。这众生不就是指西天之外的一切生灵吗我吕洞宾何时成了你西天之人。”吕洞宾话锋一转,说到:“原来众生不众生,全是你佛家一家之言。”
吕洞宾这话并不单单是说佛家对众生的定论全是他们佛家一家之言,而是说不管是什么,是对还是错,全凭佛家之人的嘴。
韦驮尊者知道自己失言了,这影响的不单单是韦驮尊者他一人和观世音,而是整个佛家的声誉。
韦驮尊者正准备出言解释,赵江河从人群之中走了出来。
“吕道兄说得对,世事对错,全凭他佛家一张嘴。吕道兄信不信,现在他又有了另外一番说辞。”
韦驮尊者脸色一变,刚刚他脑海里的确想出了另外一种说辞。可赵江河这话一出,他那套说辞就不能说出口了。
一说出口不就代表他在解释狡辩吗
他那套说辞的确是解释狡辩,但不能让他人认为那是解释狡辩,所以他现在不能说。
韦驮尊者并不认识赵江河,他只是在赵江河的身上感知了一股若隐若现的神力。
韦驮尊者与观世音来到此地之时,他们早就打探清楚此地既没有佛陀,也没有仙家,更没有神君。正因为如此,观世音才会选择在此地与普通人结缘。
可万万没想到,先是来了一个上洞八仙之一的吕洞宾,现在又来了一个未知神君。
韦驮尊者呵声问到:“你是何人”
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