北周大定元年陈太建十三年,西元581二月,隋王杨坚受禅,大赦,改元开皇,定都长安。杨隋承北周之业,天下已得七八,又解决了皇室的胡汉种族问题。相形之下,以六朝正朔所在自居的陈朝,名实俱为偏安江左的了。三百年来南北天堑的大江,已不过如一衣带水。
大约就在这一年隋开皇元年、陈太建十三年的某日,隋太子洗马陆爽在长安的家中来了八位客人,他们是刘臻字宣挚,沛国相人、颜之推字介,建康人、卢思道字子行,范阳人、李若顿丘人、萧该兰陵人、辛德源字孝基,狄道人、薛道衡字玄卿,汾阴人、魏澹字彦深,曲阳人。宾主尽欢,作长夜之会。
家主人陆爽,字开明,魏郡临漳人,少有神童之名,作为藏书家留名后世。隋书和北史中都曾记载北周灭齐之后,征召齐的著名文臣入长安,陆爽与阳休之、袁叔德等十余人同行,诸人多携辎重,只有陆爽行李里塞了几千卷书,这在当时的条件下几乎相当于一个郡县级的移动图书馆。
而这几位客人也是鼎鼎大名,颜之推、卢思道、薛道衡不消了,日后在中国的文化和学术史上他们将是这一时期的代表人物。刘臻于隋书文学传居首,以精研两汉书时称“汉圣”。萧该见隋书儒林传,出身萧梁帝胄,与颜之推一起在江陵陷没后流落北方不同的是他直接出仕北周,而颜之推则东逃北齐,多遭了一场灭国左衽之事。魏澹、辛德源在后世与主人陆爽于隋书同传,他们的遭遇也颇为相似,都曾出仕北齐为文学之臣,周灭齐后被征入关中。李若出身顿丘李氏,父祖世代以文学名,他人少年聪颖,北齐时即以文采与崔儦并有声邺下,时称“京师灼灼,崔儦李若”。
总之这几个人,荟萃了江左衣冠、河朔世族、关中儒者,实魏晋以降三百年乱世之烬余。他们聚到一处,乘酒兴高谈阔论,南腔北调,不知不觉就到了语音上。颜之推萧该是江南人,自不免要嘲笑北人语杂胡虏,而刘卢李魏当也毫不示弱,以河洛正音自居,嗤南人之音染蛮夷。众人上溯远古,近证方音,剖析古今音变、南北分野,慨叹百年间音韵诸家隅于畛域,互有参差。着着,竟一声一韵的讨论其“正音”来。洛阳居天下之中,自是语音最正,而金陵自晋室南渡,河洛世家聚居相袭,去洛音不远。于是以洛阳、金陵为正,“捃选精切,除削疏缓”,将三百年南北通塞、胡汉窜谬一一辨别分明。其间,南人颜之推萧该又占了上风,往往众人争论,最后还是要以他二人为准。
这时候,魏澹忽然对随侍一旁的陆爽之子陆词字法言道“子,你看我们在此论难音韵,疑处悉尽,你何不记录下来,天下之正音,我数人定则定矣”。陆词时年大约刚刚二十岁,在席间是插不上嘴的,他忙取来纸笔,就着烛光,将众人讨论的要点一一记录。
不觉雄鸡唱白,长夜已尽。众人宿醉,尽欢而散。只留下陆词望着那张记满了支脂、鱼虞、先仙、尤侯的纸发愣
陆词后来的经历,可谓平淡无奇,释褐承奉郎,典型
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