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将军牛排,本来应该叫做司令牛排,但是汤姆逊却处于一个非常诡异的理由,将司令牛排这个名字改掉了。
至于理由是什么……
理由居然是叫做司令牛排太高调了!
道格听到这个消息的时候想了半天,司令牛排这个名字的确有点高调没错,但是将军牛排哪里低调了
难道汤姆逊觉得将军比司令更多
他想了半天,也没有想到其中的逻辑。
这样一直以来都习惯一切都在他掌控之中,按照他认定逻辑行事的道格来说,是不能接受的。
不过,与自然规律不同,人的大脑怎么可能一直符合逻辑呢
如果符合的话,就不会出现那么多愚蠢的人了。
道格重新审视了一下自己的需求,他需要的是与汤姆逊保持较为深度的合作关系。
一是为白石安保和温彻斯特武器公司的服务和装备提供销路,二是在白石安保还没有壮大的时候,震慑一些对他有非分之想的人。
对于牛排本身,他并不是很在意。
既然对牛排不在意,那牛排店的名字叫什么,不也无所谓了么
就这样,将军牛排开业了。
这家以牛排为主打的快餐店,第一天开业的时候,就人满为患。
只是,道格看着店里坐着的顾客,脸上真的不知道该留出什么样的表情。
因为,所有的顾客,都是纽黑文的民兵。
这些穿着军装不像是职业军人的民兵,脱下了军服,穿着便装看上去也不像是普通人。
道格真对汤姆逊的神奇操作惊呆了。
当然了,道格也没有让汤姆逊进行全盘的发挥。
为了避免将军牛排真的仆街,他还是让一组《纽黑文时报》的王牌记者,来到这里,对将军牛排的第一天营业,进行拍照报道。
拍照是一门很伟大的艺术。
哪怕拍摄入镜头里的事物,全部都是真实的,但是也会因为视角的不同,展现出完全另外一副样子。
别看眼前的这些顾客,都是演技不足的群众演员。
但是,落在镜头里,就显现出另外一种完全不一样的微妙感觉。
而在这幅画面的旁边,则会配上一副文字,向读者们介绍“将军牛排”的来历。
“纽黑文的民兵将军汤姆逊,年轻的时候只是个穷小子,他与一个富贵的小姐相遇了,相互爱恋上了。
年轻的富贵小姐,想要为他做上一次饭,可是,她却不会烹饪。
上好的牛排,却没有做到全熟。
可是,汤姆逊在吃的时候,却觉得这半熟的牛排,才是世间最美的美味。
而年轻的小姐,则说吃了她这块牛排,就能当上将军。
可是……
两个人却没有一齐前往汤姆逊当上将军的一天。
土匪强盗袭击了富贵小姐的家,抢夺走了大量财富,也杀害了年轻的小姐。
汤姆逊为了复仇,加入民兵。
从一名小兵,一直到了将军。
他苦苦的寻觅那些土匪,他终于报仇了!
但是,
他爱的女人,却不在了。
为了纪念他爱的女人,为了让她做的牛排的味道,让更多的人知道,为了让更多的人都有美好的前途。
他经过了几年的精心研发,最终找到了小姐的味道。
没错!
这就是将军牛排!“
当然了,这个故事虽然土,但是感染力却不低。
年轻的男性,哪个没有一个成为将军的梦呢
年轻的男性,哪一个不想有一个漂亮的小姐姐青睐自己的呢
年轻的男性,哪一个不想做出一番事业呢
故事虽土,但是有用就行。
因此,这件餐厅四面的墙上,不光画着故事里的一些人物形象,甚至就连一个微,都印在了墙上。
当然了,由于这里都被民兵占据,无法得知不同人到底怎么看待这个故事,会对这个故事有什么反应。
记者也不是没有问民兵们怎么看这个故事。
民兵耿直的让人哽咽,“我们都知道,汤姆逊司令,接的是他父亲的班!墙上这故事,我们从来没有听说过。我们来,只是因为这里能吃到免费的牛排。”
“……”
记者看着这群群众演员,都不知道说什么好。
只能辛苦一下他自己,将今天这一场开业活动,渲染的很成功了。
不过,这件事情,对于《纽黑文时报》乃至整个美国报业集团来说,也并非是一件坏事。
因为,他们就此掌握了一种全新的广告技巧——软文广告。
相比于硬广告,软文广告的优点是渗透性更高,普通读者较为难以分辨出这是广告。
特别再是现在没有先例的情况下,效果会更为优秀。
当然了,这种软广告,一旦泛滥,读者们的辨别能力也会更强就是了。
汤姆逊与道格不同,他不像是道格有着那么多产业。
先别说这些产业此刻都在赚钱,就算是只有其中一项在赚钱,收获的利润也远超死守着一个民兵司令部赚钱要赚得多了。
因此,汤姆逊十分在意他的这件将军牛排屋,甚至还想要把自己的形象,印在门上。
这样一来,只要有人看向牛排屋,就会看到他的形象。
只不过,鉴于他的形象实在是比较无法让人产生食欲,最终才终于作罢。
第一天,因为都是民兵在免费吃牛排,一共亏了十三美元。
道格还没有说话,汤姆逊就说到,“没关系,明天就会赚钱了!上帝在保佑我们!”
第二天,天还没有亮,纽黑文的街道上,就开始有了报童们吆喝卖报的声音。
报童们在冬天的寒冷里,却拥有无限的热情。
因为,他们每卖出去一份报,就能获得一份在他们看来,不算少的收入。
对于这些小孩子们来说,他们还不知道什么理想。
甚至,还不知道自己未来应该做什么。
但是。
只要能够让他们赚到钱,他们付出的努力,甚至要比成年人还要多得多的多。
虽然,道格-克莱登反对使用童工。
但是,报童却与报社没有明确的隶属关系。
他们与报社之间的关系,更像是一个供应商和零售商的关系。
因此,道格对于童工的禁令,触及不到报童。
并且,在这个年代,使用报童,也是一件迫不得已的年代。
如果,一个成年男性推销报纸,购买报纸的人,就需要多一分担心。
这个人是不是想要抢劫我会不会对我做出不好的事情
但是,如果是小孩子卖报,就很不一样了。
因为,这些小孩子,虽然可能也存在小偷小摸的行为,但是相比于成年男子带给人的威胁,就要小了很多了。
至于成年女性卖报。
抱歉!
那需要担心的就不是买报人了,而是卖报的了。
没错,这个时代虽然号称着文明,但实际上过的却是一种野蛮的生活。
不过,野蛮和文明也并非对立。
两者是相辅相成,不断发展的。
现在比过去文明,但是战争造成的破坏却更加大,伤害的性命却更加多,难道这不是更大的野蛮么
但是,因为巨大的野蛮之力,反而让所有人更小心翼翼,讲文明了起来。
这是不是又是一种反馈呢
报童卖报尽管不一定是一个最好的报纸零售制度。
但却是一种从欧洲传到美国,历史悠久几乎与现代报纸行业相同的年龄了。
存在即合理。
哪怕他看起来并不合理,但事实上他却一定是合理的。
“给我来一份报纸!”
“好的!先生!”
天还没有亮,街道上的人就已经变得多了起来。
这也许是纽黑文的人都较为勤奋,也有可能是因为冬天的天,亮的比夏天更晚一些。
作为一个拥有优良海港的城市,哪怕在经济最差的时候,这里依旧保持着足够的火力。
因为,每一天每个时刻,都会有全新的人和全新的物从世界各地运往这里。
这些人这些物,可能只是在这里稍事停留,但是却已经可以对这里产生极大的改变了。
不过,生活在这里的人们,却觉得生活好像没有什么变化。
因为,今天和昨天,今天和明天,都是一次又一次的重复。
陌生的人来,陌生的人去。
来来走走之间,似乎什么东西都没有留下。
但实际上,却留下了许多东西。
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