《圣魔仙传》第326章：同入虚幻塬

    “虚幻的蒙界，竟设有如此恐怖的机关，让人好生畏惧。所以说，机关暗道，鬼斧神工之作，都是三界第一神刀阿依那伐的杰作。”王母在一旁暗自说，说话的声音由小声变成大声，由众仙听不见到听得非常清楚。

    七伤尊者道:“阿依那伐是释迦牟尼如来佛祖的大弟子，具有超凡的神刀和第一流的医术而闻名于三界。他设计的机关，第一重在阿修罗界，这第二重就是在这蒙界中。”众仙看到这些机关和亲耳听到七伤尊者的进一步解释与说明，并且做做样子与凡例与众仙看，让众仙顿悟这上下三界还有这么一个地方。自然，众仙就好象是游历观赏展览一般，有个导游在这里解说，明白了许多。

    “‘想入非非’是蒙界七伤路上的第四道机关，分别排列在第四位。这道机关一开启，无论是仙家还是魔异，无论是佛家还是道家或者就是其他的教派，无论是凡夫俗子还是鬼聻精灵，山中的魑魅魍魉，只要一进入七伤路，触动这道机关，就会因所想而所发。如心不宁静，想到‘火’，就有天上火，世间火，三昧真火，都是一些仙、凡、佛道、魔异、鬼域、聻类之火，均一齐煅烧，但要根据涉猎他的功力，道行深浅，法力高低，而陪衬相同的火来煅炼，以至于魂飞魄散之时。如果来者在触动机关中想到的是‘水’，即便会产生长江之水，大海之水，甘露之水，以及三界缝隙之间黑暗之渊的溺水……也是陪衬于来者的功力、道行、法力的高低和深浅，以至于让他魂飞魄散之时。所以，来到蒙界，能够躲过这些机关，在三界中几乎还没有一人。只有静心定性，没有所想，没有所念，心不动而不生劫运，自然安然无恙。不然，单凭功力、法力、道行之高，或者定性不错的仙圣，走过或通过这七伤路，来到虚幻塬边沿，自然就会被这些机关所启动的暗器所伤，只要一来到这里，就能自然恢复。”

    “第五道机关，就是‘俗事生非’，这道机关的开启，在踏上七伤路的人，总会因为还未得道的琐事而应劫来到这里，从而重新遭受一次在凡间的琐事。”

    “世间上的人，七情六欲总是免不掉的，但这一念之生，构成了万劫不复的灾厄劫数，从而堕落在万劫不复的深渊之中。有些得道之士，心中念念不忘在前生中所作的善因果报，在这蒙界虚幻的七伤路，就在这第五道机关中一一再现，重申一次世间的罪恶与灾难。”

    “阿依那伐本来就是释迦牟尼如来的弟子，他乃佛道，信奉的善恶因果，自然他的杰作就带着善恶因果，从而将这些机关设计出来了。”太上老君在一旁说着这样的话，大家不以为然，也不领会他所说的话，纷纷将目光投向第六道机关，听听七伤尊者怎么说。

    “第六道机关，就是‘精血气灵’，精乃精气，血乃血污，气乃气蕴，灵乃灵光。这道机关只要一启动，不论仙凡神鬼，都有精气生成，血污溅身，气蕴生成，灵光再现。纷纷将你的元神锁住，不得还体，不能再生，永远禁锢，到七七四十九天之后，自然元神俱灭，魂飞魄散。这些机关所启动的精气、血污、气蕴、灵光完全是自己的身体所藏，由它的释放而自我克制。”

    “第七道机关‘还冥还聻’。这种机关我也就不用解释了，众仙是得道之仙圣，是知道这是什么意思的。简单地说，这道机关的开启，圣、魔、仙，神、人、鬼等的劫运，就是经历生死的轮回之所，这也是虚幻的。当**到了