“佛敌织田信长复活”鲁西华饶有兴趣地看着樱井泉。
这位自称tbs电视台知名主持人的女士,在电车里溜达了一圈,和不少同路南下的信徒低声细语的聊了半天,然后就皱着眉头、一脸凝重地回来对自己说起了这位战国时期的风云人物。
樱井泉并没有笑,她作为tbs电视的红人,自然知道就在最近,自家公司总部就发生过很多超自然的事情。这些事情不能用常理来推断,再加上天空忽然出现的异象,使得她更加确定自己的看法,“鲁君是华夏人,不知道有没有听过织田信长这个人。”
“知道一些,此人乃是日本战国时代的枭雄,好比华夏三国时期的曹操,有天下布武、终结战乱、重塑规则之心,只可惜被属下背叛,在一统天下的前夕,死在了京都日莲宗的本能寺。”
樱井泉眼睛一亮,没想到这位来自华夏的小哥也对日本的历史人物这么了解,不由得眉头松散了一些,“不错,信长公仇恨佛教,自称‘第六天魔王’,鲁君对于佛教了解多少知不知道这第六天魔王是什么说法”
鲁西华点点头,“佛教和道教都将众生所生活的地域化为三界,世人口中常常所说的‘跳出三界外,不在五行中。’指的就是这个。这里的三界按照佛教的教论,依次由低到高是欲界、色界、无色界。除佛之外的众生都在这三界之中,只有成了佛才能跃出三界之外。”
“无论是华夏的道教还是佛教都将三界化为28重天,欲界6重,色界18重,无色界4重。”
“欲界6重天,都是天人所住之所,就是六道之中的天界。人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱受业报污浊,还在其下,不配进入天界。”
“这六重天,由低到高分别是:四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、乐变化天、他化自在天。”
“第六天他化自在天就位于欲界的顶部。织田信长自称第六天魔王,其实就是自比他化自在天王。”
“欲,就是**,也就是说生活在这个层次的人,**特别的强烈。佛经里面通常说有五欲,就是对财物需求的财欲,对男女房事需求的**,对名誉需求的名欲,对饮食需求的食欲,对睡眠需求的睡欲。”
“人如果想要超越第六天,脱离欲界,进入色界,就会受到他化自在天王的阻挠,施以各种幻想诱惑,做出种种扰乱之事,这就是俗称的心魔。”
樱井泉凝色说道,“想不到你对佛经也这么了解。”
鲁西华笑笑,“能成为他化自在天的人,生在人世间的时候,自己本身就没有保存什么人世间的心,对于在世间所行之事终能够了然超越。其命终之后,才能够超越世间化现无极的境界,进入他化自在天,成为天魔。但是因为心中尚有执着,所以依旧只能待在欲界,不能前往色界。”
樱井泉附和道,“信长公以此称号来表示自己和佛教势力作对的决心,难怪佛教信徒要对他恨之入骨,称他为‘佛敌’了。但是信长公却被我们日本人列为最受喜爱的人物,你知道这是为什么吗”
鲁西华摇摇头。
“现今社会是科学社会,日本佛教、神道教极为昌盛,但是绝大多数的日本人会回答:我是无神论者。这个回答的源头就在信长公那里。是他斩断了的接点,使得日本政教分离,这才是信长公的最大贡献。”
鲁西华听到这里,表情顿时正式了起来,自己在三个世界之中大肆推行仙神修行,干预世间政务,应该以此为鉴,不可乱了民生。
自己知道织田信长做的事,但是并不知道这些事情的前因后果,以及对整个日本产生的影像,现在有专业人士为自己解说,作为借鉴参考,当然求之不得,立刻正色说道,“还请樱井女士细说。”
樱井泉有些小惊讶,她自己就是名校新闻专业毕业,可以说涉及到了很多方面的知识,更别说对于日本人来说耳熟能详的战国史了。
之前这位来自华夏鲁君都是对自己一副爱理不理的态度,刚才听到自己推测东京上空发生的变故可能与信长公有关,还一笑了之。现在却是对信长公的影响如此重视,这中间一定有缘由。
机不可失失不再来,樱井泉立刻抓住机会说道,“之前你唱的那首歌,能不能教会我。”
“没问题,我把曲谱和歌词都写下来给你,织田信长的事情还请不要有所保留。”这些东西在鲁西华看来都是小事,东京城上空的变故现在看起来真的不是恶鬼城现世那么简单。
樱井泉得到了鲁西华的承诺,顿时开心起来,喝了一口水,“记得晚上请我吃大餐,我先喝口水再说,从我们日本的一些历史开始。”
“日本又被成为大和民族,这是因为早在一千五百多年前的圣德太子为这个国家定下了基调‘以和为贵’。这其中最为出彩的历史就是,大和民族通过和
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