《三国领主时代》第370章 与杜夔合雅乐

    说服孟曜加入逐鹿领，乐府很快修建完成。

    乐府:培养音乐人才的学府，由高级乐师孟曜开设，目前可教授琴、瑟、鼓。

    孟曜能教三种乐器，让鱼不智大吃一惊。

    游戏中的技能人才大多专攻一脉，专攻更容易在某一领域取得成就，这也是初级兵工厂需要复合型人才，搞得逐鹿领鸡飞狗跳的根本原因。

    音乐虽然有别于普通技能，乐师同时会多种乐器的情况普遍存在，但本质上仍是一门技艺，专攻某种乐器，达到较高水平显然比同时学习多种乐器容易得多。进驻乐府的乐师需授徒，不是说乐师会什么乐器都可开讲，在某种乐器上必须有相当高的造诣，才有在乐府授课资格。

    孟曜能授琴、瑟和鼓，说明他在这三种乐器上的造诣都很高！

    这不是普通乐师能够办到的。

    孟曜还这么年青，前途无量。

    心怀疑惑的鱼不智随即查询资料，发现意外惊喜。

    孟曜，是一名历史人物！

    史料上关于孟曜的记载:“与杜夔为汉主合雅乐。”

    杜夔是三国时期最著名的音乐人才之一，擅长音律，管弦等各种乐器无所不能。杜夔在汉灵帝时期任雅乐郎，黄巾起义后辞官到荆州避祸，依附荆州牧刘表，曹操平定荆州后，爱杜夔之才，让他参太乐事，创制雅乐。他的弟子邵登、张泰、桑馥也各自做到太乐丞。

    杜夔精通各种乐器，也是一位出色的琴家，据《琴史》、《琴议》记载:杜夔最擅长演奏的是《广陵散》，嵇康就是从杜夔的儿子杜猛那里学到此曲。

    《广陵散》，中国音乐史上的千古名曲。

    《广陵散》的来历主要有两种看法:《晋书》记载，此曲为嵇康游玩洛西时，为一古人所赠；《太平广记》更是玄乎其玄，说是嵇康夜宿月华亭姑，夜间抚琴打动一幽灵，幽灵遂传《广陵散》给嵇康，约定“此曲不得教人”。真实情况到底如此，恐怕现在谁也说不清楚，但无论是古人所赠，抑或是幽灵所赠，《广陵散》非嵇康创作这是一定的，确有可能是从杜夔那传下。

    即使没有《广陵散》，杜夔在古代音乐的成就也非常高。

    后世将杜夔之声乐，与华佗之医诊，朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮齐名，不难看出杜夔在音乐方面的惊人造诣。

    孟曜虽没有太多事迹，但他能与杜夔共创雅乐，足以证明其非凡才华。

    捡到宝了！

    这位乐府主持的地位，在鱼不智心目中直线上升。

    史料上没有孟曜更多记载，鱼不智询问了孟曜的过往。

    孟曜出身于荆州寒门，刘焉任益州牧时取道荆州，孟曜遂去依附刘焉，熊栋率磐石营护送大家进益州时，孟曜就在刘焉的队伍里。按理说，孟曜投奔刘焉比较早，刘焉上位后，给他个好差事并不难，实则不然。

    孟曜太老实本份，在官场上这不是优点，而是致使的弱点，缺少政客应有的基本“天赋”；再加上他一心沉迷于音乐，缺乏仕官的强烈意愿。既没有天赋又缺乏意愿，而且孟曜出身寒门，自然很难得到重用。等到刘焉想起还有孟曜没安排时，州牧府已经没有孟曜位置，刘焉又不能不管孟曜，后来索性把他扔到巴郡，任其自生自灭。

    鱼不智不胜唏嘘。

    他心中的两个疑团，也迎刃而解。

    第一个疑团:历史上孟曜本该在刘表帐下，何以入益州。

    刘表单骑入荆州是190年，刘焉在荆州等待入益州机会时，刘表还没有上任，孟曜跑去投靠刘焉，最后被推荐到巴郡做官。孟曜还告诉鱼不智，他不喜欢做掾吏，已有辞官回乡的念头，若非鱼不智盛情相邀，或许再过一段时间他就会回到荆州，回归历史轨迹。

    第二个疑团:孟曜这样的历史人物，为何如此爽快地接受邀请。

    孟曜是历史人物不假，