寇仲却一点都没有收到打击的样子，反而拍着徐子陵的肩膀沾沾自喜道：“小陵原来也是有大智慧的，亏我看你平时蠢蠢呆呆的，原来只是大智苦蠢，深藏不露，还累得老子不断要表露本是大巧若拙的智慧，却竟变成了卖弄小聪明，真不厚道。”
独孤凤忍不住曲指在寇仲的大头敲了一记，嗔道：“若你再这样卖弄，真聪明也变成假聪明了。”
寇仲摸著大头抗议道：“师傅您老人家下次可否改打屁股，否则若敲坏了我的头，那才是真聪明变成假聪明了呢？”
独孤凤却不是傅君卓，闻言也不生气，只是淡淡的道：“也好，打脑袋却是容易变笨呢！你的这个建议非常好，我这就吩咐晴雪，让她明日准备个竹板，以后但凡你出错，便用竹板打屁股吧！”
寇仲却是听得脸色大变，连忙上前陪笑道：“师傅您老人家莫生气，我错了，您以后还是敲我脑袋吧！”那低三下四的摸样看的在一旁的徐子陵偷偷直笑。
独孤凤见收拾了寇仲，也没继续和他瞎缠，迳自道：“你们自长生诀中学到的只有内功，而没有心法，不过，长生诀以养生为主，没有心法顶多无法发挥出长生真气的厉害，却是不会什么危害。长生真气虽然奥妙无穷，但是在你们自己创出匹配它的心法之前，比一般的普通武功，也只有回气快，受伤后身体恢复速度快的优点，与战斗并没有多大的帮助。为师自创的武功名为《灵情诀》，乃是为师以家传的碧落红尘诀为主，参考数种上乘武学，以为师自己领悟的灵情心法为核心创出的一门上乘武功，若是纯以威力而论，不逊于魔门阴癸派的天魔功，邪王石之轩的不死印法。只是，这门武功目前还有些缺陷，算不得小成。”
说着说着独孤凤不由有些不好意思起来，那一门未完完成的武功教徒弟，却显得太没诚意了。
“原来这门功夫，师傅也还没练成呀！我明白了，师傅让我们参悟长生诀，是否就是想从长生诀中找到弥补这门武功缺陷的办法呢？”徐子陵联系前因后果，突然恍然大悟。
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第十三章 先天后天
独孤凤赞赏的看了徐子陵一眼，继续道：“小陵说的没错。为师自创的这套《灵情诀》，乃是把七情六欲化入武功中，以喜怒哀乐忧等七情六欲催动内力，情绪越强烈，内力的威力就越强横。但是七情六欲波动太大会伤身体，正所谓“怒伤肝，忧伤心”，为师虽然另有秘法避免情绪波动对精神的伤害，但对于身体的伤害却无法避免。因此就需要一门顶级的养生功法来弥补身体受到的伤害，而天下间最好的养伤功法就是长生诀。为师寻遍天下，才找到你们两个有望炼成长生诀的人。如今你们既然已经学成长生诀，再学了师傅的这门灵情诀，假以时日，以你们的资质，必能把这门心法修炼到大成境界。”
“情绪也能化成武功吗？”徐子陵好奇的问。
独孤凤正要解答，却听寇仲道：“小陵真笨，这都不懂，你平时发怒时，是不是变得力气比一般时候的大？而你害怕时，比如那次偷人东西被发现，被人后面追赶时，你是不是跑的比平时还快？这就是情绪激发潜力的表现嘛！”说完得意的看着独孤凤，一副我比小陵聪明多了的意思。
难得的是这次独孤凤没有打击寇仲，而是向寇仲投去一个赞许的目光，道：“小仲这次说的没错，人在情绪激动时，会激发平时无法发挥出来的人体潜能。为师的灵情诀便是以这点为原理，以情绪激发人体潜能，使人在战斗中发挥出比平时高的多的功力。不过，小仲的这个观点只停留在后天的层次，到了先天境界，灵情诀另有别的奥秘。哎，长生诀果然不愧是道家的瑰宝，只看你们一经练成，就进入了习武之人梦寐以求的先天境界，就可知长生诀的奥妙之处，无愧于宇内四大奇书的名头。你们如今也算进入了先天境界，当发现先天与后天的不同之处！”
寇仲闻言低头沉思，徐子陵却边思索边道：“原来我们感觉到这个天地都不同了，不是错觉，而是进入了先天境界呀！进入了先天境界才发觉世界是如此的精彩，我似乎感觉到这整个天地的色彩都丰富了许多，而且整个天地的一草一木都似乎别有韵味，而它们和我之间似乎有着一种神秘的联系。进入先天之前，我什么都感觉不到，而进入先天之后，我觉得自己和天地间有着一种神秘的联系。要说后天和先天什么不同，我只能说后天的时候，我只是我，和天地不相干，而进入先天境界后，我不在只是我，我和这天地有着种种的联系。”
寇仲也道：“小陵说的非常好，把我感受到的感觉描述的很清楚。原来这就是先天呀，我怎么看着这花不像花，草不象草了呢？看着这身边的东西，觉得既熟悉有陌生，哎，一切东西都得重新认识一遍。”
独孤凤再次为两小强的悟性惊叹，道：“你们两个说的都很好，少有人能向你们一般把进入先天的感悟如此清楚的描述出来。小陵的那段话就是对进入先天后“天人交感”的很明白的阐述，小仲说也有“看山不是山，看水不是水”的意思，这正是进入先天后的重要特征。先天境界分为三个阶段，一为“天人交感”，从你们这两个初入先天的小鬼到三大宗师都是在这个阶段，只不过是三大宗师已经达到“天人交感”的巅峰，而你们两个只是半只脚踏进门罢了，第二个阶段是“天人化生”，传闻突破了大宗师境界，就有望由武道进军天道，由人像仙圣转化，这个境界的高手被称为天人级高手，现今的江湖已经没有这样的高手了。而第三个阶段的“天人合一”只是一个虚无缥缈的概念，恐怕只有传说中的破碎虚空级的存在才能达到。”
两小强首次听说过如此多新奇的概念，不由问道：“既然天人合一是个虚无缥缈的概念，那么有没有人达到过呢？真的有人能破碎虚空嘛？”
说道破碎虚空，独孤凤不禁怔了怔，好一会才回复常态，道：“天人合一虽然虚无缥缈，但是破碎虚空的人却是有的，远的暂且不说，近的就有一百多年前的东晋时的绝代剑圣燕飞与天师孙恩，还有上一代的魔门邪帝向雨田，这个活了近两百岁的老家伙，近几十年来已经销声匿迹，想必也已经破碎虚空了吧。”
“不是吧！竟然有人能活两百岁，那不成了老妖怪了。”寇仲和徐子陵听的不禁咋舌。
独孤凤笑道：“这有什么奇怪的，武者进入先天境界后，身体的衰老会缓慢很多，只要不是受伤或被人杀死，活个百十来年是很正常的，向雨田领悟了一门奇功，能从魔门历代相传的邪帝舍利中汲取元精，寿元远超常人，活个二百年有什么奇怪的？事实上，我觉得，如果不是他自己活够了，活个三百多年也有可能。”说着突然想起了在前世看到的关于张果老的传闻，不算神话故事，但就历史上隐隐记载的内容，张果老也活了三百多岁，这在前世当然不可能。但是如果是这个世界的张果老，以其精修上乘道门武学的修为，没准真能活三百多岁。而长生诀这种顶级的养生绝学，持之以恒的修炼下去，长生不老不可能，但是不出意外，活二三百年还是不成问题。不过独孤凤追求的是破碎虚空，对于顶着女性的身份活二三百年一点兴趣也没有。
寇仲和徐子陵可不知道独孤凤说的都是江湖上几乎无人知道的秘闻，任何一件传出去都会引起轩然大波。不过两人还年轻，对于活那么长时间除了惊奇一下外，也没有别羡慕的情绪。反而催着独孤凤继续将先天境界的奥秘。
独孤凤继续道：“内功的修炼，在后天阶段，不过是不断炼精化气，把代表人体的精气锻炼成真气，人体的每日能产生的精气是大致恒定的，因此不入先天，无论如何辛苦的的积累功力，打熬真气，真气的量的增长也不会太快，这也是很多年轻人功力不如老一辈前辈的缘故。而贯通天地之桥，进入先天后，精神与天地交感，就可以有限的吸取天地间无穷无尽的天地精气转化为真气，再也没有人体的限制，因此，往往先天境界修炼一年的成就抵得上后天修炼十年，当然事实上人体有一定的极限，功力增长到一定层度就几乎不能在增长了。从个体真气的量上来说，宗师与大宗师差距不大，就是与天人级高手比也相差不大。宗师与大宗师，大宗师与天人级高手的差距更在于精神境界的差别。其实进入先天境界以后，功力的差距已经不再是衡量先天高手的标准，就是你们这两个刚刚半只脚踏进先天大门的小子，六七年后的功力也不会比我差太多。先天高手的差距，更体现在境界上，境界的一线之差，犹如天壤之别。”在前世看原著时，独孤凤经常会很郁闷的看到书里会这样描述某某高手的功力与天下第一高手在一个级数，但是实际的战斗结果却十分的坑爹。当时不明白，到了这个世界才发现，那其实指的只是真气雄厚的层度，完全不考虑境界意识技巧能综合因素。
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第十四章 讲解
看着寇仲和徐子陵两人听的似懂非懂的样子，独孤凤突然笑道：“现在说这些，对你们两个来说还太早，你们两个还是先把基本功练好吧！至于先天之境的区别，每个人都有不同的体会，我的体会毕竟不是你们的体会，若是想进军无上武道，这一切都要你们自己去体验摸索，走出自己的道路，而我所能做的就是尽量引导你们少走弯路。”
顿了顿有道：“你们有长生诀做底子，无论学什么武学都会特别快。我今天先教你们灵情诀的心法。口诀：武之为何？道之简约，而与天地并生。夫人者，玄黄色杂，方圆体分，比目日月，藏窍星河，以成周天之象。血脉分张，以理地脉之行，此盖道之钟也。仰观吐曜，俯察含章，览物定位，故灵情生矣。人之元，始于灵极，神照混元，幽明洞玄。性灵所钟，是谓七情。为五行之秀，实天地之心，心生而情动，情动而气生，此人之道也。以人之道而法地，地蕴无穷，而情意无尽。以地之道而法天，天道恒常，而灵光不灭。是故天法道，道法自然，灵性离合，自然之道也。”顿了顿又道：“这是灵情心法的总纲，你们务必要熟记，勿小觎了这篇文字，我的一身所学尽在其中了。你们若是能够做到‘怒极生静，喜极生悟，哀极生智，乐极生明，忧极生慧。’就算练成了灵情心法的第一重境界‘灵情分离’。”灵情分离与原著中双龙的井中月一般都是武学境界，不过与井中月如井中明月反照天地不同，灵情分离则是要做到心情如自然天象一般千变万化而灵台一点清明恒常不变，倒是与覆雨翻云中不舍和尚的两极归一有些类似。
见两人都在摇头晃脑，似乎大有所得，独孤凤不由惊讶的道：“你们明白我说甚麽吗？”
寇仲道奇怪的道：“这麽简单的话，有甚麽难明呢！”
独孤凤暗忖自己已是所有人盛赞的练武奇材，这篇灵情心法乃是当年她习武时因穿越成女性的缘故，满腔悲愤忧思，却是怎么也进入不到古井不波的心境，突发奇想：我既然做不到一念不生一念不起的境界，何不反其道而行之，顺其自然，当喜则喜，当忧则忧。顺则成人，逆着成仙，我既然练不成这逆反本性的武道，何不开创属于自己的人道武学。在经过无数次失败，甚至有几次走火入魔濒死以后，还真给她创出一条道路来，后又在读文心雕龙时，灵机一动，有感而发，终于练成了这套灵情诀。这灵情心法的总纲便是由《文心雕龙》的开篇文字变化而成。虽说前人栽树，后人乘凉，学会一套法诀远比创出一套法学难得多，但是独孤凤怎么也不相信，自己辛苦思考十年，几经出生入死换来的法诀。竟能被这两个小子一听就明。因此一指著寇仲道：“你给我说来听听。”
此时窗外光线转暗，室内融和在淡淡的暗光里，另有一番时光消逝的荒凉调儿。
寇仲愕然道：“这番话已说得非常好，很难找别的言词代替，勉强来说，该是武道是天道的简化，人是天地所生，与天地暗暗相合而又自称一体。人在体察天地自然中生出智慧性情。灵应该是人智慧的本源，能够洞悉世间本质，当灵性有了偏执，便生出了七情六欲。七情是五行的精华，也是天地的精神，反过来，天地精神可以影响七情，七情又可以影响真气，这一切都是人身上的变化。以人的精神去学习天地气象的变化，情感就会变得无穷无尽。以变化无穷的心意模仿天道，天道不变，那灵台的一点清明就不会变化。所以灵情分离结合的变化，就是自然之道。额，我说的是否正确。”
独孤凤听得目瞪口呆，这番解说，虽然只有四五分正确，但大部分却是寇仲文学修养不够，有些词句不懂的缘故，虽然从原著里知道两小强的天分很高，但也没想到已到了这般骇人听闻的地步，一时竟说不下去。
徐子陵也道：“小仲若是这么理解，前面倒没什么，但是关于这句为五行之秀，实天地之心我有不同的看法，这句的意思应该是性情是五行演化的精华，可以充实天地的精神，指出人的情绪是五行演化而生，同时也可以作为天地的精神，有几分为天地核心的意思。”
徐子陵的解释却是与独孤凤的本意想去不远，独孤凤听的惊讶不已，油然升起一种挫败感，难怪原著中说这两人就像未经琢磨的美玉，只要稍加启发，即显出万丈光芒来。自己与他们相比，除了前世看到的一堆堆不知道真假的理论外，再没有别的优势。
寇仲尴尬道：“确实是我理解错了，听了小陵的解释。我发现我只顾想表面的意思了，没有细细的琢磨。不过请师傅快点传授具体修炼之法，我们定能很快的练出成绩来。”
独孤凤亦想知道他们真正练功起来还能有什么让人惊讶的事情，因此道。“你们盘膝做好，我现在先教你们呼吸吐纳的法门，只说一遍，以后再不重覆了。”
两人正精神大振，竖起耳朵准备仔细聆听时，敲门声起。
独孤凤叹道：“晚膳后再继续吧！”却是晴雪来敲门请他们吃饭了。
寇仲和徐子陵不禁露出失望的神色。看着两人失望神色，独孤凤突然想起当年自己初学武功时的样子，也是如此的如饥似渴。不过自己是两世为人，有着不得不追求破碎虚空的理由，而这两个小子却是纯粹的向武之心。忽然间，她真有多觉得收双龙为弟子是个无比英明的决定。
第十五章 宋家来人
在这个世界，拜师可不是一件小事。师徒的关系，在某种程度上说，比父子还要深厚。历史上，父子反目的不在少数，但师徒反目的却鲜少有闻。徒弟若是背叛师傅，不论何种理由，必然会受到所有人的唾弃。为了把双龙牢牢的绑在自己的战车上，独孤凤把收徒仪式弄得特别郑重，亦邀请了杭州第一高手推山手石龙，杭州的地头蛇竹花帮帮主殷开山为宾客。
独孤凤出身独孤阀，最近声名鹊起，连败诸位名家高手，更在挑战静念禅宗了空大师全身而退后隐隐有中原第一用剑高手之称，如今这个时间段，师妃暄尚未下山，绾绾仍在阴癸派苦练天魔功，侯希白仍刚刚出道，杨虚彦尚未成名，中原年轻一辈尚未有什么出类拔萃的高手，而独孤凤的彗星般的崛起，吸引了江湖的绝大多数目光，她这位当之无愧的江湖年轻一辈第一高手高调收徒的消息，一经传出，就轰传天下。一时间，整个扬州城习武之人都在议论纷纷。
扬州最有名的酒楼菊下楼的二楼，十多张台子，一半坐满了人，其中临窗一桌有一位衣饰华贵，一看便知是有身分地位的年青贵，此君年约十**岁左右，长得潇洒英俊、风度翩翩，却丝亳没有文弱之态，脊直肩张，虽是文士打扮，却予人一种英华内敛的感觉，显然深谙上乘武功。
这位贵公
