《顾道长生》第三百二十八章 秘辛（2）

    这棺材出奇的大，以前做棺，都是一二三二三四三四五四五六。这口却是浑六六，即上盖六寸厚，两箱帮各六寸厚，底六寸厚。

    材质为柏木和石榴木，极为坚固，毫无伤损。

    白云生等人看不到里面，便问：这可是真的？

    确有一具尸骨，打开便是。

    顾玙伸手搭在边沿上，柔力一震，棺材板立时错开一道缝隙。他再往旁边一推，哗啷，整个内部就露了出来。

    游宇有点害怕，偏过头没敢看，结果缓了片刻，没有想象中的腐臭味道，反而散发着一股淡淡的药香。

    只见那棺椁中躺着一具尸骨，完全没有百余年的痕迹，就像正常人瘦到极致刚刚死去，筋皮可见，妥妥帖帖的黏在骨架上。

    五官清晰深陷，长髯犹在，身穿道袍，仍保留着几分生前神采。双手抱于胸前，捧着一柄痒痒挠哦不是，玉如意。

    偌大的棺材，除一人一如意，再无他物。

    游宇非常好奇，嗅了嗅那药香，惊叹道：这应该就是庹道人吧？果然医术高绝，不知配了什么奇药，竟能让尸身百年不损。

    若是常人，自可说高明，但他是个道士，对尸身如此看重，还是修行未到。顾玙却摇摇头。

    话说古修士形神兼修，追求肉身成圣。如果你没修成，那死了就是死了，除非你尸解。

    搞尸身百年不腐神马的，这都是佛教的东西。现在人不懂，比如坐化这个词，这是佛教用语，结果道士死了某些人也叫坐化。

    e！

    顾玙如此说，但毕竟是前辈，也由衷拜了几拜，道：无意冒犯，待此事一了，必将清静厚葬。来日我道所成，若有缘神魂会晤，望相见尽欢。

    白云生瞧了瞧他，佛家讲因果，道家也有类似的，修行人不能瞎许诺，许了诺没办到，你自己的修行就不能超脱，就会生出魔障。

    顾玙此番谈不上许诺，倒也见真情实意。

    而他说罢，先给尸身布下禁制，再右手一展，玉如意就出现在掌中。这如意一尺多长，雪白无暇，温润纯净，通体圆雕。

    正面的柄上刻着四句诗：

    兵戈千载剧波翻，去住悠游吾自闲。渐知机缘到真际，却将生死断人寰。明沙寒水月窥涧，清露晓烟秋在山。萧瑟风吹两地别，孤云不离乱峰间。

    而反面也有一个符号，像讳字，又像道纹，笔划繁多，走势诡奇，隐隐含着一股浩瀚无垠之意。

    咝！

    白云生一见这符号，便心中一凛，不过他养气功夫极佳，面上丝毫未显。那边顾玙却愁，啧，最烦的就是这种谜题了，先从字面上理解：

    前两句，大抵说什么混乱争斗，持续了一千年，自己索性不理，悠游自在。好容易算知机缘将至，结果命不久矣。

    后两句，似讲了讲离愁别绪。

    咦？

    顾玙默念着四句诗，忽地脑筋一转，想起藏书楼上的两副对联，直觉它们之间带着某种关联。

    当即，他收好如意，送回棺材，问：道长可有发现？

    惭愧！白云生摇摇头。

    我倒觉得与黑神庙有关，不如再上去瞧瞧？

    也好。

    得到对方肯定后，顾玙又转向游氏兄弟，道：辛苦你们带路，方才听那边枪声大作，估计是军方在清剿鸟群。你们沿途回去，应该无事，哦，我会给你们一些报

    我不要报酬！

    游乐抢在话落之前，就急急道：先生，就让我们跟您上去吧。小宇对鱼山非常熟悉，指不定还有用到的地方。

    也罢，你们就随我上去，少言少做。顾玙无所谓。

    谢谢先生！

    游乐大喜，拉过游宇颠颠的跟在后面。

    于是乎，四人又从东麓转到正门，明显发现鸟群减少，时见鸟尸，空气中漂浮着不轻不重的血腥味。

    啊！

    游宇刚踩到砖地上，就忍不住叫出声，只见从城里来的路口处，齐整整停着六辆装甲车。一排三辆，分作两排，车上武警荷枪实弹，另有几辆轿车混杂，七八个人正在探头观望。

    如此阵势，兄弟俩顿时惊慌失措，手脚僵直。

    来的倒挺快。

    顾玙一甩袖子，施施然上前几步。对面早有一位跑过来，道：顾先生，我是黔省特异分局副局长，初次见面，幸会幸会。

    你们在这做什么？

    我们刚清理完县区，听说您在鱼山，就过来问问。

    那副局长顿了顿，道：顾先生，这里到底是什么情况？

    刚摸出点头绪，还在查，我现在要上山瞧瞧。

    如果方便的话，我们也想随同。

    可以啊，这又不是我的地盘，请便。

    他相当大方了，说完就进了山门。而副局长斟酌片刻，点了五名手下，又齐齐来到黑神庙。

    早上来时，这里的灵气躁动如果是1，那现在就是4。仿佛随着时间推移，那东西越来越不安份。

    顾玙直奔后院的藏书楼，再看那两副对联：且把鱼山添二酉，好同蟾窟映三潭。日照锦城头，月映藏书楼。

    庹几禅是个爱好风雅的，经常与织金县的文人吟诗作对，自己还弹的一手好古琴。他抱着玉如意入棺，或许它真是稀罕之物，又或许，这老道想给后人一些启示。

    而这两副对子，二酉，应指沅陵县的大酉山和小酉山，相传秦人曾隐学于此，在洞中藏书千卷。所以通常用二酉，来比喻书籍众多。

    这个便罢，后面的蟾窟又是何意？莫非民国时期，就有某位长者存在了？

    噫！

    他不敢再想，皱眉思索，嘀咕道：日照锦城头，锦城头锦城是巴蜀省会，离此七百多公里，到底怎么个日照法？

    白云生也看着对联，顿了片刻，忽道：锦城我倒晓得，它可能指的是另一处地方。

    什么地方？顾玙忙问。

    也在蜀中，距织金不远，现在叫游仙县。此地盛产杜鹃，花开似锦，所以有个别称叫锦城。后来新朝建立，因与省会有歧义，专门下文禁止这个称呼。

    那为什么叫游仙县？他又问。

    白云生偏过头，却是不答了。

    顾玙不以为意，调戏道：哎，你对巴蜀很了解啊，在那儿呆过？

    莫非你是巴蜀人？

    还是说，你们师门有巴蜀人士？又或者，你们那个门派就是巴蜀迁过来的？

    你！

    白云生骤然一凛，猛地看向对方。

    别紧张，我随便问问。

    顾玙笑着摆摆手，他又不傻，小斋虽然语焉不详，但自己也猜出来了。

    仙人洞并非本地道人所建，黔省道教又多受蜀中影响，白云生还精于剑术诸多因素一结合，自然就引出一个古老且神秘的组织。

    蜀中出什么？

    剑仙啊！

    剑仙之说由来已久，按小斋的划分法，应在古仙时期出现的一种流派。它区别于传统的修炼方法，在当时属于旁门，为许多同道不齿，典籍中也鲜有记载。

    顾玙只大概知晓，剑仙派分南北，北方不详，南以巴蜀为尊。他们的传授原则比较独特，所谓古来百艺皆为来学，独我剑术乃是往教。

    只许师寻弟子，不许弟子寻师。若非缘份深厚，绝难一见。

    啧啧！顾玙特兴奋，觉得自己怀揣的那颗剑（zhuang）仙（bi）之心又蠢蠢欲动，热血沸腾。当然了，现在不是**的时候，还是找宝贝要紧。

    他时而看看对联，时而瞅瞅如意，在后院各种打转。

    日照月映清露晓烟秋在山

    两地别两地别乱峰间

    嗯？他猛地顿住脚步，头顶有盏灯泡亮起，连忙观察后院地势。这院子修的极为古怪，三面石峰嶙峋，一面主殿，恰似四面围挡把院子圈在中间。

    再往上看，仿若天成一角，白云数朵。

    锦城头，藏书楼哈！

    他念叨两句，忽笑道：没名字的那位，麻烦问一下气象台，这几天有没有异常气象？

    什么？

    正带着人到处乱捅的副局长一怔，道：您是问哪个地域啊？夏国这么大呢。

    就是织金这一片。

    哦，好好！

    副局长不明所以，老老实实的打了个电话，不多时，回复道：由于日月转动周期变化，近日会发生比较明显的日月同辉现象而最理想的观察地点，就在游仙县到织金一带。

    什么时候？

    明天凌晨。

    顾，顾先生

    副局长连声音都在抖，虽然不理解，却没来由的涌出一股激动，好像要见证什么大事发生的样子。

    听到了，既然如此，我就在这等等吧。届时估计会很危险，你们最好下山避一避。

    我们

    游宇性子谨慎，方要告辞，游乐一把将他甩到旁边，急道：我们不想走，我们不想走！

    随意，安全自重。

    顾玙轻巧一跃，跳上藏书楼的二楼阁顶，pia的往那儿一躺，不再搭理。