《顾道长生》第四百七十二章 诺斯底

    顾玙在三具尸身上搜索一番，并未发现什么东西，便和小斋上了游艇，又布下禁制。

    那东瀛人哆哆嗦嗦的，状态却比之前好了一些，居然操着一口地道的夏国话，问道：敢问二位，可是顾先生和江小姐？

    你怎么猜到是我们？小斋奇道。

    我少年时作为交换生，在贵国呆过三年，现在京都阴阳寮任职，在下加藤鹰。

    那人自我介绍了一番，道：我主要负责对夏国的情报收集，尤其是二位的资料。那人的实力我最清楚，能如此轻松碾压的，只能是二位了。

    你好像很怕他们的样子，不过不怎么怕我们。顾玙笑道。

    您是讲道理的强者，就算要杀我，我也能死个明白。但他们不是，他们是恶魔！魔鬼！根本没有人性！

    加藤鹰不知想起了什么，身子又开始抖动。

    呵，你是聪明人，那事情就简单了，请坐。

    俩人让他坐下，一副洗耳恭听的姿态。

    加藤鹰暗自苦笑，可惜没有选择，他稳了稳情绪，张口道：大概在三个月前，那人突然拜访阴阳寮，我不知是不是真名，反正他自称昆塔。他说对东瀛文化非常仰慕，请我们做导游，要四处游览。我们看他目的不纯，当场拒绝，然后就动起手来。

    昆塔使用的力量非常奇特，我们没有办法，只得答应，便由我负责沟通工作。

    他们就三个人，应该属于某个组织，但没透露半点消息。我只知道他们的阶级称呼，那两名手下叫hylics，昆塔叫ychics。

    物质？心灵？

    小斋皱眉，这两个词很怪异，似乎是从古语法延伸出来的词汇。顾玙则问：他们都去了哪些地方？

    静冈神户大津等二十几处。

    那你们来这做什么？

    呃，他们想去露梁看看。

    露梁海战？

    提到露梁，顾玙第一反应便是这条历史常识，他摸不着头绪，问：这些地方有什么特殊么？他们要做什么，你不至于一点都不知情吧？

    我，我

    加藤鹰显得很犹豫，随即就是一激灵，差点忘了自己面前的是谁，忙道：这些都是古战场，他们应该在收集战死亡魂，具体做什么我真的不知道。

    还有那个昆塔，他能抽取活人灵魂，随意玩弄。我亲眼见他将我一个好友的灵魂抽出，装进了一条狗的身体他还打开过一个人的天灵盖，将一些特制粪汁灌了进去，后来那个人，那个人

    他显然受过强烈的刺激，说到这里，眼神涣散，精神竟有些呆滞。

    醒来！

    正此时，他耳边一声清喝，如醍醐灌顶，重新恢复清明。之后，顾玙又问了些疑惑，怎奈他知之甚少，没提供太有用的线索。

    加藤鹰倒豆子一样的说完，便垂首不语，很自觉的听候发落。顾玙看向小斋，意思是询问怎么处理，谁料小斋一挥手，你知道我们在此，却是留不得了

    嘎嘣！

    那人的脑袋停在原处，身体却像陀螺般转了两圈，成了一滩烂泥。

    姐姐，你能不能别这么突然？

    顾玙有点懵逼，倒不是怪她杀人，如果放对方回去，水府就暴露了，不能冒险。

    眼下人已经挂了，他也就一扬手，这艘游艇瞬间被金焰吞没，顷刻化作灰灰。

    顾玙本是出海散心的，顺便跟道侣讨论一番生命的大和谐，谁想被人中途打断。

    昆塔那帮人神神秘秘的，不知来路，且能操纵灵魂之力，万不可轻视。所以扫尾之后，俩人也没心情继续苦干，一个潜水闭关，一个返回凤凰山。

    他有一种直觉，昆塔的组织可能与全球灵气躁动有关，只不知这种关联能达到什么程度。如果那个组织，凭一己之力搞出这么大的场面，那真的太恐怖了。

    却说顾玙回山后，没有休息，立即进入静室，然后取出一个皮质口袋。这是艾哈德送给他的，专做联络之用。

    无论东方还是西方，实力强大的超凡者都有一个默契，尽量屏蔽现代的通讯手段。

    比如老顾给小斋打电话，即便政府追查不到水府的位置，但也能查到，哦，某天某时某刻，俩人通过话。

    这感觉很讨厌的，好像被人监视一样。

    顾玙打开口袋，掏出一把铂金色的粉末，然后指尖一点，呼！半空中突然生出一簇火焰，像团鬼火似的漂浮着。

    他将粉末洒在火焰上，一股奇异的魔力波动涌出，不多时，一个苍老的声音就在屋内响起。

    呵呵，小朋友，今天怎么想起我这个老家伙了？

    您身体还好？顾玙对他很尊敬。

    老样子，稍有长进。

    当初在波恩时，艾哈德就有先天的实力，自己说稍有长进，怕是也要到他那个体系的临界点了。

    那就恭喜了，我今天有事情请教。

    当即，他将经过仔仔细细的讲述了一遍，那边先是沉默不语，半响才问：你确定他们是hylics和ychics？

    没错。

    沙沙

    那边悉悉索索的，又传来翻书页的声音，继续道：如果真按你所说，我倒有几分眉目，你可听过诺斯底教派？

    不太清楚，愿闻其详。

    艾哈德身为欧洲大佬帕拉塞尔苏斯的传人，知识储备和体系传承远非埃内斯可比。

    所谓诺斯底，最初是一种理论思想，就像东方的道儒，当然西方不叫家，叫主义。

    诺斯底主义盛行于第二世纪，以地中海区域为主，且延伸至中亚地区。

    他们有很朴素的观念，认为物质是肮脏的，灵是纯洁强大的，每个星球都有一个属灵的统制者。

    而人的修行，就是脱离物质身，变成灵的过程。他们认为宇宙由神灵界七行星界和地界构成，并按此将人分成三个层级：

    属灵人，必定永生者。

    属魂人（ychics），位处物质与灵魂之间的人。

    属物人（hylics），完全属于物质世界，最为低劣。

    之前说过，万法同源，神与道同。道十字阿三卡巴拉上帝等等，他们所认知的宇宙观，其实都有相通之处，可以互为解释。

    诺斯底也一样，只不过略微简单，将宇宙分成了三界，道是分四界的。

    诺斯底主义在中世纪时，被视作异端，遭受了疯狂打压。它曾经有过唯一的教派，首任大主教叫岱尼尔，帕拉塞尔苏斯亲眼见到他被十字教廷杀死，都以为它已经灭绝，不想还有后人。

    艾哈德的声音中多了几分严肃，道：诺斯底教的人极为激进，一心想洗涤肮脏的世界，一切归于灵。他们的观念虽然狭隘，但我得承认，在对灵魂的研究上，他们远胜任何教派。

    （初二不断更成就达成，撒花！！！）