《顾道长生》第五百一十六章 艮背心法

    灵气复苏之前，夏国自然有稳固的阶层体系，而灵气复苏之后，随着思想不断变化，修士展现的力量不断提升，政治层面的不断站队，一个个旧豪门倒下，一个个新家族兴起。

    白家在冀中地界地界，只是食物链的底层，哎别误会，这个底层也很牛逼的，韭菜连食物链都进不去。

    但随着一次站队成功，加上头脑清醒，成功判断了修士对社会带来的变革影响，一跃成为冀中有头有脸的新兴势力。

    他们的老巢便在河间市。

    天色已晚，车辆急行，开进了一处旧式别墅小区。几人进了屋，稍加休整，白先生便请龙秋到楼上小厅，他夫人和孩子也在。

    今天多谢唐小姐了，不然我一家三口可就命丧歹人之手，暴尸荒野了。

    嗯嗯，多亏了唐玉姐姐，姐姐好厉害哦！那孩子连忙点头。

    他叫白歆文，十岁出头的年纪，言谈间却非常老成，一双眼睛滴溜溜乱转，透着一股狡黠和不安分，又道：他们都是坏人，姐姐居然还放一条生路，真是大慈大悲。

    唐玉，便是龙秋的化名。

    她听了这句暗藏不满的话，只道：修士犯戒，当然要按照戒律处置。法律既然制定了，就得遵守，不然毫无意义。

    是是，秩序稳定对大家都有好处。

    白先生心中不以为然，口头上带过一句，愈发看不透这个女子。

    年轻，强大，气质清润，又含着淡淡的疏离感。更奇怪的是，她的言行思维似乎非常传统，丝毫没有身为强者的张扬和对旧制度的不屑。

    而他转了转脑筋，忽道，唐小姐，你可知他们为何拦路行凶？

    不待对方回答，便主动摸出一个盒子，道，都是为了这个。这是我前不久高价收购的，说是古修功法残篇。我们也不太懂，您帮着看一看？

    龙秋眼眸一转，就将盒子里的东西看得清清楚楚，却是一册破旧的黄纸，连封皮都没有，还是手抄本。

    只在第一页的最上头，用毛笔勾着几个字，《艮背心法要诀。前面都是文字，最后一页则是一副内景图。

    白先生观她的神色，又庆幸又惊喜。

    这明显是神识外放啊！他对修士的等级有些了解，能达到外放程度的，已经能叫一声高手了。还好自己没冒犯，主动献宝，否则对方神识一扫，见猎心喜就遭了。

    而同样的，能结交一位大高手，是每个世俗家族都愿意做的事情。

    那边，龙秋还在探查。

    她本以为是什么旁门的民间功法，结果粗略一扫，竟觉字字珠玑，博大精深，堪为正道，便问：你知道这是什么功法么？

    说是贞明子的遗留残篇，由后人抄录，侥幸流传至今。白先生道。

    贞明子？

    龙秋自幼没怎么上过学，文化不高，可越是这样对知识的渴求就越强。山上摆着一位现成的学霸，理所当然的跟其求教，久而久之，也积累了不少东西。

    贞明子此人，她恰好读过一篇相关典籍，遂道：这是很高明的功法，你们得来实属幸运，虽然不全，也不要辜负了。

    呵呵，我们这把年纪还怎么修，自然给歆文准备的。白先生道。

    那孩子已经学了养气法，资质尚可，有了些气感。白歆文也趁机道：姐姐，您是大高手，就给我指点指点，我怎么修习才好呢？

    不好。龙秋吐出俩字。

    怎么不好了？父子二人齐齐一愣。

    艮其背，不获其身。施止於背，不隔物欲，得其所止也。所谓艮背，就是说不能动物欲之念。你小小年纪，却心机深沉，极重私欲，若是清修数年再修此法，或许还有所得。现在么

    龙秋摇摇头，道：你修不成。

    嘎！

    白歆文的消融逐渐消失，眼中闪过一丝阴鸷，转瞬又嘻嘻笑道：姐姐说的对，我年纪太小，是该好好磨练。

    白先生心中也不快，但不敢得罪，又聊了几句便道时间太晚，给龙秋安排了房间，准备就寝。

    白家的客房不甚奢华，注重气质和舒适。

    夜空一轮冷月照着露台，洒下碎碎银白，龙秋站在窗口，没打算睡觉，只想着那份《艮背心法要诀。

    普通人不了解其中意义，她最清楚不过：贞明子叫林致敬，是一代宗师林兆恩的四大弟子之一。

    林兆恩生于明正德年间，为人端正，早期还协助官方抗击倭寇，赈民救灾。最大的功绩便是倾家赈济难民，收埋尸骨二万二千余身。

    后来转向修行一途，将儒道释三教合一，创立了鼎鼎大名的三一教，自任教主。

    三一教最初流行于莆田仙游两县，全盛时扩展到中原和北方，甚至朝中官员也多有信奉。

    它反对道释的出世观和修行法，提出了简单易行的在家修行法，劝人勤业行善，反对邪恶，甚至主张僧尼道士均可婚嫁，都应从事生产劳动，不可信教废业。

    可以说，三一教在那些乱七八糟，动不动就造反的民间教派中，真的属于一股清流。而它的主流功法，便是林兆恩所创的《九序心法。

    顾名思义，就是修行过程有九个步骤，其第一序便是艮背，所以也将九序心法称作艮背心法。

    pass掉林兆恩夹杂的个人私货，单论修行本质，实际是全真内丹法的变种。当然他也有自己的创新，比如龙秋看到的一些内容：

    无论全真还是正一，静坐在修行中都占据非常重要的地位。林兆恩不反对静坐之妙用，但更强调从心上下功夫，否定拘泥形式的静坐，主张周旋于人伦日用之间，在喧闹繁扰毁骂叱辱中求心静。

    还有调息运气方面，林兆恩也反对刻意的调息和运气，主张顺其自然，贵在绵绵若存。

    老实说，这两点给了龙秋很大的启发，她越想越觉得神妙。

    不运气气自运，运其气者，逆而逆也。气自运者，顺而逆也。

    龙秋望着孤月，喃喃自语：用心静代静坐，用顺气代逆气，与食气丹法雷法都不同，不亏是史册留名的大宗师。

    她在屋内转了转，始终沉浸在册中所述，可偏偏没有细读，不晓得后面的具体修炼方法。

    要不要拿来看看？反正也无人察觉，看过再还回去

    龙秋猛地一顿，忽然涌生出这种想法，跟着就是一惊：自己为什么会生出这种想法？

    刹时间，她已冷汗直流。

    （晚上还有）