《顾道长生》第七百八十一章 前人打架后人遭殃

    帛和，三国时人。

    少时入地肺山（今终南山），师事董奉，受授行气服术法，后入西城山，事王君，得大道秘诀。视壁三年，得见《太清神丹方《三皇天文《太清中经诸书。

    帛和在洛阳创立了帛家道，后来又传到江南。

    不过由于他的名声极大，有不少人假托帛和之名在北方传教，一度规模不小。后来帛家道逐渐势衰，一部分消失，一部分并入上清派。

    所以帛家道真假难辨，向来十分混乱。有典籍称帛家道又名俗神祷，即奉祀俗神，以煞生血食为祀，修炼方术有炼丹服气召劾厌胜等。

    单论帛家道，还不至让张守阳和晁空图震惊，关键是背后的脉络。

    此事说来话长：

    汉顺帝时，张道陵和两位弟子王长赵升，创立了大名鼎鼎的天师道。张道陵划二十四治，设二十四祭酒管理，祭酒下面是鬼吏奸令鬼卒，还设立三会日，作为天师教徒的宗教活动日。

    同时规定，天师必由张氏嫡系子孙传承。

    张道陵飞升后，天师由其子张衡继承，张衡死后，由张鲁继承。

    张鲁资质愚钝，修道不行，玩政治却有一手。他先杀同为天师道领袖的张修，后改革机构，使得，在汉中统治了近三十年。

    后来三国大乱，征战不休。

    张鲁死后，其有七子十女，但都没有老爹的威望，所以天师道群龙无首，小首领各自为政，传统废弛，连道官都可以私相授受。

    这种混乱一直持续到西晋建立，乃至司马睿南逃建立东晋。当时北方被少数民族统治，天师道也分为了南北两派。

    北魏鲜卑拓拔氏入主北方后，为了巩固统治，加强汉化，对天师道十分重视。有个道人叫寇谦之，在皇帝支持下对天师道进行根本性的改革。

    首先，入教不再缴纳米粮。其次就是道官的世袭和私授，改为道官也需要考察审验。

    更主要的是，寇谦之主张去三张化，即废除张道陵张衡张鲁的一些道规，在北方影响极大，信众千万。

    所以历史上，将寇谦之住持的道统称为新天师道，或北天师道。甚至北魏的皇帝即位时，都会去他们的道坛接受封命。

    再说南方。

    南迁的天师道也到了刘宋王朝的支持，领袖叫陆静修，跟寇谦之一时瑜亮。

    陆静修也对天师道进行了改革，严禁道官私授，恢复了张鲁时期按级晋升的规定。还严令信徒每年三会日的最后一天，都必须到本师治所登记；同时，制定了一套完善的道教戒律和法事仪事，一直影响到现在。

    像现在的法事科仪，基本都是从那时诞生的。

    陆静修住持的天师道，被称为南天师道。南北的核心区别，便是北方去三张化，南方维护三张正统，但改正了一些错误规制。

    所以两者从根子上就是死仇。

    再后来，寇谦之和陆静修羽化飞升，世间再次陷入战乱。杨坚统一全国后，南北天师道经过一百多年的分割，终于归一，延续到唐中后期，又被龙虎宗替代。

    原来的天师道张天师，变成了龙虎山张天师，也就是现在的规格制度。

    南北天师道，在当时冠绝道门，依附者无数。帛家道，便是其中之一。

    他们称自己为新道，称寇谦之为天师，称陆静修和三张为旧道，争斗不休，当然也非常仇视重新归于张家的龙虎山天师道。

    道院，内厅。

    你一言我一语的，将事情彻底梳理清楚后，众人总算明白了来龙去脉。

    难怪对方要对张守阳下手，因为他是龙虎山嫡传，还是个神仙，一旦晋升地仙，必然划为旧道那方。

    也难怪对方仅有两人，就敢肆无忌惮的入境杀人，因为背后站着位地仙——寇谦之。

    现在各方已经达成认识，那些开宗立派的，功绩卓著影响当朝，一看就非常牛逼的大佬，准保是地仙级别。

    所以捋下来，大概有多少个地仙一目了然，偏差不大。

    不敢确定的是天仙，还有一些闲散之人。比如张果老，这货不知活了多久，自称是帝尧时代的侍中，到唐初，已活了三千多岁。

    这玩意你敢信？可又不敢不信。

    说他是神仙，逼格好像差了些，说他是地仙，又没啥干货来证明，比较难判断。

    厅内，众人沉默无语，都在消化信息。

    其实谁也没想到，一个厌胜之术竟会扯出帛家道，乃至扯出新旧之争。那些大佬太遥远了，遥远到前人打架后人遭殃，都有些不爽。

    卢元清张守阳晁空图张无梦司空蟾何禾共六位神仙，你看看我，我瞅瞅你，还是卢元清道：此事简单，说来就是做个选择，或进或退，大家有何意见？

    退则忍让，进则扫平，欺到我们头上，还击便是！何禾年纪最小，当先开口。

    有地仙撑腰又如何？地仙又下不来，顶多再派些走狗下界乱斗一番。晁空图哂道。

    但等我们再进一步，必要牵扯其中，后续影响深远啊。张无梦比较谨慎。

    可我们一旦退让，无动于衷，那些人必要得寸进尺，必须铲草除根。司空蟾道。

    几人简单商议一番，还是决定主动出击，一举干掉那两个家伙。

    神仙难杀，何况他们不在境内，变故甚多，我们得做好准备。

    卢元清思量片刻，道：师兄已遭过一次毒手，对方恐有警觉，不然舍身为饵，引蛇出洞，倒是个好办法

    他顿了顿，问道：昆仑传讯说，游仙派或有先人在世，恐对我们不利？

    正是。张守阳道。

    话音明了，不等旁人开口，何禾就自己请缨，道：我愿引他们出来！

    呵呵，莫急，对方实力不俗，或有地仙法宝护持，需谨慎行事。

    卢元清表示很欣慰，袖子一挥，连发两道传讯符，请顾居士和龙居士前来共商，务必惩奸除恶，将其一网打尽。

    （历史上，帛家道与南天师道亲近，文里改了下，莫要考据了。）