人在解决了生存问题之后,就会面临环境问题、疾病问题和战争问题,科技的快速发展也不知道是福还是祸,但至少目前,这些问题都不是靠王虚一个人就能够解决的。
所以王虚就让卫老六停止了军备的研发,并且严格限制科技的外流,尽量的多搞一些惠民的发明。
直升机和汽车也限制在一位数的存世量,只供卫老六等人内部使用,科学和墨门的机关术融合,卫老六在儒学之下开辟出了一个格物学,而科学又被定义成了格物学之下的观微学,至此卫老六也正式的成了夫子门下的一个分支领袖。
在卫老三的极力促成之下,北方三城也欣然来归,接受了望月城的一系列的制度改革,军队由卫老三接管,而文政官员仍然由卫老五署任,望月国也由此产生,只是这望月国没有国王,人们也只知道有个望月城主,而且常年在夫子山修行。
夫子山分为七山、八谷、九堂,各分给了老夫子夕日的弟子,作为修练和讲学之用。
夫子山的开山宗旨只有简单的两句话,经世致用,守护天道,以欧阳浩白为首,颜回次之,大家只以师兄或师弟相称,为了纪念老夫子,教授弟子的老师也都改为了夫子。
夫子们的佩剑全都做成了传承剑的模样,称为夫子剑,中正浩然,美感十足,而弟子们的佩剑还是弟子剑的模样,中直细腻,物华巧工,依然还叫弟子剑,任务剑彻底的被取消掉了。
王虚知道颜回和欧阳先生这么做,也是想彻底隐匿真实的夫子剑,还能达到混淆视听的效果,他也明白这是因为自己太弱了,还不能很好的保护夫子剑。
夫子山的山顶有个夫子院,夫子院的中间有个大水池,大水池的中心处有一道清泉喷涌而出,在夫子池的底部有九条水道从夫子山的山顶引流而下,形成了九条溪流,九条溪流又和夫子山中部的大大小小的水池连为一体,夫子山中部大大小小的水池又通过水下暗道连在了一起,这些水池再由暗道连接着山下各处,王虚在看到夫子山顶的喷泉时,就猜出了是墨关的杰作,只是墨关经常和卫老六呆在一起,王虚也没有机会见到他。
木头人又经过卫老六的改造之后,比之以前更为强大了,连颜回都说木头人堪比练虚境界的强者了,因为木头人对意境攻击免疫,而且还能模仿出类似意境的真气,这对王虚来说真可谓是个极大的助力。
夫子山虽然大,建筑也不少,只是都是潜心修行的弟子们住在夫子山上,其他讲学或是搞什么发明创造的,都在其他的六山、八谷里进行,九堂在六山之上,而八谷则是夫子山跟世俗间交流的地方,讲学的、做生意的、各种搞发明创造的作坊都在这八谷之中。
若大的夫子院,只有欧阳先生、颜回、文绮、雪儿、王虚居住,如果木头人也算个人的话,还有木头兄,只是可怜的木头兄几乎成了雪儿的专属小弟兼护院了,王虚想借用一下木头人,还得找各种理由来征得雪儿的同意才行,常常搞得王虚哭笑不得。
夫子山的上半部分,越往上去,山势就越险峭,而夫子院更像是建在了山顶的小山谷之中,自成一方洞天福地,夫子院坐西朝东,西北南三面各有几座高出夫子院的小山峰,只有东面开阔,夫子院东面大门口外一条宽阔的石阶一直通到了山底,远远看去就像是一条天梯,半山处常有云雾环绕,而这条天梯更像是
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