胡仙仙是想用这话激扎措答应用单打独斗的方式解决恩怨,而扎措从没认为那些恩怨是“恩怨”,他也从没想过要好好解决什么,如何达成他自己目的才是最重要的事,怎么可能答应这有些幼稚的要求
“你说不许就不许你命定就该是我的人,没有我,你复原不了锁心玉瓶。就算你躲开,天意都会拉着你跟我在一起。”扎措这话是对胡仙仙说的,说话时眼角余光却瞟向程浩风。
程浩风侧转头,避开他目光。冲动的莽撞劲过后,冷静下来,一想就能弄清楚扎措他们就是要让矛盾借此事完全爆发。
已冷静的程浩风不会让矛盾就这样爆发的,一是法朝才平定叛乱,国力难支撑接连战争;
二是军政体系正在革新,他还不能绝对掌控大权;
三是不能把兵祸源头归到胡仙仙身上,明明是番邦及一些小邦国早有狼子野心,扎措他们偏要弄出“红颜祸水”的说法。这样恶意把舆论矛头指向胡仙仙,既损胡仙仙清誉,也会影响法朝将士的士气。
要征战,也得是占主动,有胜算才战,程浩风在重大决策上不会意气用事。
见程浩风没因自己的话有什么激烈反应,扎措自觉没趣儿闭了嘴。
两方的人闲扯几句就要各自离开,苦昙见扎措安静下来,以为他终于想通了,就唠唠叨叨说教起来:“末神能够想明白,实在是自身有福,众生有福。
我们处在世间,本就要以无常眼光看美色才不会迷蒙在尘垢中,再美的红粉佳人终也是骷髅一具啊!
大欢喜即是大寂灭,在迷途中而不自知,还乐而忘返,等到被红粉骷髅敲骨吸髓,就悔之晚矣。”
这些话,随从们听了就哄笑起来,还有人打趣苦昙:“大师有没有被红粉骷髅‘敲过骨’,‘吸过髓’要是没有,可以去试试呢!说不定到时候不会‘悔之晚矣’,还后悔没有早点儿去试。”
苦昙懒得和他们争辩,也不想纠正他们对自己所说生的粗鄙理解,只反复在扎措耳边念叨。
听得烦了,扎措就想用什么话堵住苦昙的嘴才好,见胡仙仙他们即将启程,他忽然冒出个阴狠点子想多留他们一会儿,丢出句:“大师,你是没尝过滋味儿才那么说。有些人的滋味儿,比如她……”
他食指遥遥指向胡仙仙,邪笑道:“真是尝过就忘不了,勾得人非要想吞了她!你要敢找她试我就听你劝,我倒要看看等她变骷髅之时,你是会难过,还是恐惧”
这明显带了污蔑意思的戏弄话,其他人要么听得怒火攻心,要么听得不怀好意浪笑。
苦昙却还老老实实给扎措解释:“阿弥陀佛,‘红粉骷髅’之词只是让人不要对表象迷恋,并不是说女子都会马上变骷髅……老衲试与不试,都清楚胡施主并非那敲骨吸髓的恶魔,只是劝末神你……”
苦昙话还没说完,扎措抢白道:“你的意思是,她不会把男人敲骨吸髓,是个好的红粉骷髅难怪你总劝我放手,原来是暗里打主意要把好的留给自己。”
那些随从们都纵声大笑起来,苦昙又急又气,说话都端不起高僧态度了。
跺了两下脚后,朝着那些随从嚷嚷起来:“我是告诫他,不是和他争抢!怎么扯上我和胡施主了我说的是末神心中欲?念像‘红粉骷髅’,并不是说胡施主这个人是‘红粉骷髅’……”
可苦昙越是辩白,那些人越要歪扯。
胡仙仙实在忍不下怒气,飞身往前到他们那边,朝苦昙怒喝道:“你不准再劝!就算你能口吐莲花劝得顽石都点头,也劝不了一心要诬蔑你的人!”
众人皆是静了静,胡仙仙再向扎措放言:“你等着,总有一天,我要将你剖腹剜心!”
这“剖腹剜心”的话与“锉骨扬灰”、“千刀万剐”这些词同样,只是胡仙仙表达自己愤恨之意。
可扎措听来,就想起自己的确终有一天要受“剖腹剜心”之苦,且是这个秘密只有他自己知道,被胡仙仙偶然说中,心底里难免泛起悲凉感。
扎措装做满不在乎地笑起来,配上眸底难掩的悲凉之意,反倒让他少有的流露真情。他语气淡淡答应着:“好,我等着呢。”
他身边的人和孔雀王都疼惜看向他,再又愤懑看向胡仙仙。见他们目光不善,程浩风急切飞身而至,要拉走胡仙仙。
苦昙忽然横臂拦住程浩风二人:“程施主……唉,程??真人,你也要切记‘千劫万苦,惟情最苦’,莫要太过执着呀。情执最是难堪破,若是堪破便成佛……”
这些话本也说过无数遍,但在此时说起,让程浩风觉得格外刺耳,冷声回一句:“我是道门中人,不求成佛。”便使劲拨开他的手。
苦昙追了上去,喋喋不休再说:“佛道本同源,修行法门不同,救世人脱离苦海的慈悲心是一样的!道门纯阳真人吕洞宾曾有诗,‘二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。’也正同‘红粉骷髅’之意……”
这首诗,胡仙仙在没修道之前就听过,修道后更是会背,会理解其中意思,但在此种情境下由苦昙念出,她忽然觉得字字句句都是在指责自己。
那些随从们又哄笑起来,用各种浪荡言语来歪曲苦昙的话。胡仙仙更因此听得如被架在火上烤、如被丢在锅里煎、也如被钉在囚笼里示众。
程浩风几次让她别管那些人说什么她都没听见,要拉她,她偏要挣扎着固执站在原地。
程浩风只以为她又犯倔耍小脾气了,却不知自己的手在她感觉当中已如烫人的火炭,她只想甩脱。
“放手!放手!你放开我!”
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