“哎,自从盘古开天辟地,把混顿鸿濛的世界逐之一清,这阴阳八卦渔形图便开始在世间演练开来,成了一种占神问仆和学道修仙的神奇方法,同时也得到了咱们这些学道修仙之人祖祖辈辈的器重和完善,再经过千百回演化进而成为咱们这些修道仙之人的一门必懂功课。”
“而随着这些阴阳八卦的演化进变,咱们的这些先人也由最初的太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之说慢慢演练成后来的八八六十四卦。还有诸天成佛修仙之说的三十三重天,六界轮回。天地人,三才**,阴阳五行相生相克等诸论。”
“另外你虽然知道鸿濛之初生就有六界,可这六界之中,万物轮回,具是有定律的,不以个人的意志为转移。而你即将要闯入六界之中的魔界,更是凶险万分,千万不可小觑。”
“虽说这三十三重天,六界轮回是fo教的高沈境界和最后的归处,与咱们自成一体的修仙之道不共一体,但是这原理却是相当的,讲究的是人最终修炼之归处。可是这六界之一的魔界,偏偏又是你小子即将要闯入寻人捞魂险境,大师叔在此不得不一并跟你说说我所知道的慨貌了。”
“因为魔界乃是与神界相对而产生的混沌世界,它处在混沌的阴面(神界是在混沌的阳面),所有物致景色皆与神界大庭相反,大多阴暗而瀑戾,逐利而昏恶。”
“还有一种界于神与魔之间的妖界,他们大多数都是那些山精树怪以及有灵性的动植物,在他们有生之年直接吸收了天地之间日月精华山川水色的灵气,自己慢慢修炼成仙最终渡却不得而坠入神魔之间的妖道。他们好像大多禁不住魔界修行者的诱惑,或者其他人界修仙之士的种种利诱而逐渐堕落,进而为了一已之私从此走上了一条危害人间的恶途。但是她们坠落成妖之后,也有自己所极度向往的世界,好像叫做什么密境。”
“而这个密境就是相当于是她们的祖先发源之地,当中必定有着无尽的妖力和灵法之宝,而非达到一定级别的妖物是不能靠近和居住在其中的。这就像咱们的雪松山的心脏地带一样,不是尊主大人就没有权利在当中尊坐的。”
“但是咱们所处的神仙界,也就是咱们现在所学之道的修仙成神界,是指神界与仙界二者的合称体。因为咱们的远古祖先从始致终都相信天地有三十六重,地为九重,天为二十七重。他们相信神仙的总管就是天帝或者玉皇大帝,他和各路神仙大多都居住在天上的宫阙和劳作。而天帝就居住在天宫之中的最上层,所以亦总称之为九天宫阙。”
“他不但可以高高地端坐在九天之
上,睥微地俯视和统治着他手下的三界和六道。同时也像咱们现世的皇帝一样拥有很多守卫他们秩序的天兵天将,专门对付那些修仙不成而怀恨在心,继而兴风作浪残害善良的恶魔狂鬼,一旦有什么风吹草动他也能威风凛凛的召之即来,挥之即去。”
“现在再说到咱们的人间,那可就是一个没有神力,没有道法,只得恭敬而又尊奉神灵,祈求苍天垂怜觅得生存的个休。寿命比神仙短,受侵害的抵抗能力又物别差,虽然具备垂怜万物心柔慈善兼有七情六欲的综合体,但是始终受人类共性社会和制约与道德和束缚。”
“而所谓的三才**,就是人的所处的天时地利人和之便,若是天地人三者合众而一,那**之上下东西南北和十二时辰地支与天干,必然与三才达到了诸元齐集而一大统。从而迎合了人脉命运的了阴阳五行,或相生,或相克,而无出其左右,故而形成了宇宙中诸元多变而风云际汇的突然变异。”
“所以咱们在这六界之中显得较为渺小而以无可奈何,好像处处受着人神妖魔其他五界的制约。虽然自古至今大家都说只羡鸳鸯不慕仙,可是从这灿烂星汉的历史长河中慢慢算来,又有多少人禅变得只慕仙来不羡鸳鸯了。”
“可能直到现在‘虎喷’大师叔也不知道,我一下子跟你说了好那么多阴阳八卦、三十三重天,以及六界轮回之道,你到底听懂了几句,但是‘虎喷’大师叔还是要你清楚的知道这一些关关联联,枝枝杈杈。”
“可能在你之后遇到危险和困苦的时候,希望这一些‘求生’之道你能辩白出来,找到逃生之门,那才是‘虎喷’大师叔现在跟你所讲的意义。”
可是,还真算是直接听到此时‘虎喷’大仙的话语一落,左白枫总算才从这深重的灾难和火坑中跳了出来,让他获得了一次久违的新生。虽然在这一时之间,他可能还没法一下子全部接受得了‘虎喷’大仙所讲的这些道理和诸多元素不,但是总算是大体上有了一个切阍的了解和知悉。
霎时,他一改刚才一头雾水晕乎乎的现状,马上就感觉到一股巨大而无形的压力,正猛烈地向他的会部身心袭来,直击得他神伤心碎,叫苦连连。但是左白枫仍然像是一个古罗马的角斗士一样,即使是
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