《全知全能者》第687章 诚于道者

    许广陵，两位老人，都是**型修者。

    除此之外，许广陵遇到的修者还有一位，也有且仅有此一位。

    那位在昆仑山中遇到的女子。

    她是典型修者吗

    不知道。

    这些天，许广陵通过鉴天镜观看着整座小城。

    公园，寺庙，道观，武馆，还有教堂，如此等等，举凡这些地方，都是他观看的重点。

    但是，没有结果。

    大小的公园都看遍了，也无有一个如章老先生那般的人。

    许广陵也知道这才是正常，像他老师那般的人，普天之下又有几个斯人本绝世，人间并无双。

    诚如陈老先生所言，他当初能遇到，遇到并结识，是真的走了天大的运！

    早上晚上，其实也包括全天，在公园打太极拳、太极剑，走八卦步等的人很多，但全都是止于健身。

    全都！

    至少以许广陵这些天的观察来看，无一例外！

    不仅仅只是如此，其实，其中相当多的人水平连健身都达不到。

    锻炼那些，远不如打一套第x套广播体操。

    其实国家体育总局中，是有能人的，这个在国内中小学普及度极广的广播体操，是当得起“低门槛、高水平”这个评价的。

    如果一直这么第一套第十套第二十套地发展下去，未来某一天，它成为什么“全民修仙基础课”，都是有可能的。

    公园没发现许广陵想看的。

    武馆也没有。

    甚至武馆中，教中华武术的都很少。

    有的武馆，挂着能教中华武术的名头，但没有教的人。

    其实，也没有学的人。

    所以这个招牌挂起来，没问题。

    偶有一两个进来想学中华武术的少年，馆家让其扎上三分钟的马步，三分钟不够就五分钟，然后拉他看看同馆中学跆拳道的那些。

    其立马就知道该如何选择了。

    寺庙，道观。

    这两处，虽然这年头都已经相当地世俗化了，但在许广陵观察之下，发现虔诚的出家人还是颇为不少的。

    有这里也有不少务工的非出家人。

    其中相当一部分，也是相当地虔诚。

    特别是寺庙。

    许广陵观察的其中一家寺庙，不定时地举行素斋法会（面对社会）、抄经会（半面对社会）、佛一、佛七。

    素斋法会和抄经会且不说，后面的佛一和佛七，已经算得上是真正意义上的修行了。

    虽然，层次不高。

    但也不是一般的普通人能坚持下来的。

    其对于身体，对于精神，对于意识的磨砺，哪怕是许广陵看了，也颇有启发。

    道观相比起来就有点逊了。

    许广陵不知道全国范围内是不是这样，至少就这座城市而言，道观若和寺庙pk，会全方位落败。

    除了寺庙和道观，还有清真寺和教堂。

    特别值得一说的是教堂。

    其每周都有的大型“礼拜”，基本上说是可以把绝大多数的信众，包括虔诚信众和浅泛信众都拉入其中，使其切切实实地接触并一点点融入这个集体。

    不止是教堂的礼拜，信众之间，联系更是紧密。

    许广陵看到了很多作为“中心点”的信众，他们不定时地，在自己的家里，和其他的一些信众聚会，好正常好友聚会般。

    摆几个果盘。

    磨一些咖啡。

    泡一些绿茶红茶。

    或者买以至于亲自做些小蛋糕。

    反正，形式多种多样，而聚会的内容，就是彼此之间，少则三五人，多则七八十数人，在一种真的是亲近、友好仿如一家人的情况下，度过一个下午茶的时间。

    当然，有时也是晚上。

    聊聊社会，聊聊家庭，聊聊工作，聊聊学习，也可以聊聊情感。

    什么都可以聊。

    联系他们的纽带，是那本《圣经》。

    在聊这些所有的过程中，都可以穿插着圣经中的内容。

    你家里孩子调皮，学习不好

    没关系，我认识一个很棒的家教老师，就擅长教这个年纪的小孩子。

    你的工作有问题

    没问题，我老公的单位最近恰好需要一个人。

    你孩子年纪大了，还没找到对象

    没问题。

    我认识不少男（女）孩子，让他们在这个礼拜天一起去参加礼拜得了，彼此认识一下，说不定就看对眼了呢。

    ……

    坦白讲，看到这些，许广陵是很震惊的。

    这样的亲和性、拓展性和泛组织性，尤其是深入到部分信众生活中的方方面面，说实在的，许广陵不知道有什么可