《纯阳武神》第一百章 神迹，天照大御神，伪神当诛！（二更）

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    天下震动。

    各大社交平台上，消息漫天，整个地球的目光，在三月十日之后，都汇聚到了东方。

    只是，各大教派，如神道教等，在最初的回应与声讨之后，并没有什么实质性的行动，很多人都明白，这是在等待梵蒂冈圣城中，那位当代教皇的声音。

    毫无疑问，身为当世十三位称号武圣中，第一位打破人体第十次极限的存在，当代教皇也被默认为当世第一高手，在十三位称号武圣中的地位，堪称举足轻重。

    而三月十日之后，更多理性的人在思考，是否没有了宗教，就会世界大乱，人性失控，这个社会的和谐，是宗教给予的吗？还是仙神佛陀指引的方向？

    没有宗教，人心就会膨胀吗？

    真是信仰的神祗，束缚了人们的欲念？令他们走向循规蹈矩，归入正途吗？

    崇拜不是信仰，那信念就是信仰吗？

    有人深思，信仰两个字拆分开来，一个信服，一个仰望，你信服了，所以要仰望，因此你会在无意识中，将自己置身于某种存在俯瞰的目光下。

    人当自强，坚定信念，这信念不是信仰，是向往一切美好的品质，信念是平等的，而信仰是寄托，托举于上，让它在潜意识中高不可攀。

    我们相信自己，不盲从地寄托希望与企盼，若是连双手都不能换取的东西，更不要妄想他人的施舍，精神的方向，把握在我们自己的手中，而不是由他人来左右，那是他人的方向。

    天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物，何以见，君子以神明存世？

    还有人引用《易经，这是万经之首，古中国传说中人族先祖之一的伏羲氏演化而出，后来被古中国各大教派借用，乃至化为己用，甚至更被儒家尊为经典。

    《易经中有顺天休命，抑恶扬善，有君子厚德，有君子以独立不惧，遁世无闷，唯独没有尊神而信，寄托信念，奉旨而行。

    当然，亦有诸教派的信徒反驳，相信仙神佛陀的存在，至少这些年来，那诸多科学难以解释的神迹，足以证明神明的存在，既然神明真实存在，只是轻易不显圣人间，那么诸多创世的神话，就有了真实的依托。

    亵渎质疑神明者，终将得尝恶果！

    真主在上，仁爱而救世，要相信真主，你们都是真神的孩子。

    请求伟大的神迹降临，让信仰永存，净化人心。

    不久，很多信徒开始召唤，想要属于他们信仰的神祗显圣人间，以挽救人心，扭转大多数人愚昧而污浊的思想，将他们从沉沦中解救出来。

    这些人相信，神明一定存在，只要足够虔诚，就能够得到保佑与恩赐。

    直到三月十五日。

    日本境内，沉寂多年的富士山摇动，本以为只是普通的火山喷发，谁知道从火山口，一轮金色的太阳喷薄而出，直上九天，金色神光普照日本大地，在那金色的太阳中，隐现一道婀娜身影，顿时令整个日本沸腾了。

    天照大御神复苏了！

    伟大的太阳女神，吾族的祖先神，终于显圣人间界！

    请求伟大的天照大御神看看这信仰残缺的人世间，污浊的心灵需要净化，渎神者要付出应有的代价。

    无数神道教信徒跪倒在地，朝着富士山的方向叩首膜拜，神社中，神主带着一干神官，巫女行大礼，焚香祷告，无比激动，他们果然是受到神眷的种族，诸多教派召唤祈福，只有他们神道教率先得到了回应。

    北京城，故宫深处。

    比想象中还要沉不住气，齐恒武沉声道，这些所谓的神祗到底是什么，修行到达更深层次的人类？还是其它一些未知的生物。

    毕竟众所周知，诸多神话传说中，神祗的形象并非是人类，只是身具人形罢了。

    圣儒一身青色儒衫，眼下看上去像是一下年轻了几十岁，一头黑发乌亮，脸上只剩下一些细微的褶皱，这位儒道传人，孔圣后裔沉吟片刻，道：教廷比想象中更沉得住气，那个老家伙也比想象中更加难对付，在未曾探清虚实之前，想要他主动出手，恐怕可能性并不大，但一些试探会有的，不过眼下，那神道教神迹现世，倒是如了那老家伙的愿，有人愿意打前站，他自可坐山观虎斗。

    神道教！

    苏乞年挑眉，这是日本的本土宗教，以自然崇拜为主，起源于本州岛和四国岛本地的崇神传统，属于泛灵多神信仰，视自然界各种动植物为神祗，号称有八百万神。

    明治初年，废佛毁释运动中，神道教成为国家的宗教，崇拜神道教成为日本国民的义务，成为统治国民的手段。明治维新后，日本政府为了巩固王权，将神道教尊为国教，是为国家神道，成为明治政府教导百姓忠贞爱国誓死效忠天皇的工具，二次大战日本神风特攻队的所谓英勇表现就是最佳证明。

    二十世纪四十年代，日本战败后，在盟军要求下，宣布政教分离，裕仁天皇发布诏书，宣布自己是人不是神，废除国家神道，政府不得资助神社，但神社神道已经成为日本神道教信仰的主流，占人口的八成以上，直至二十三世纪的今日。

    天照大御神！

    在神道教中，最为尊贵的，就是造化三神与天照大御神，其中造化三神为天地形成后最早出现的天之御中主神高皇产灵神神皇产灵神，此三神创造万物，并称天御中主神，在神道教中，认为是天地初分时天上最高的元始神，与皇祖神天照大神共同受到特别的尊崇与祭祀。

    苏先生，这一刻，圣儒看向苏乞年，道，《当自强引动了思考与辩论，但教派根系太多，大多根深蒂固，经历过漫长岁月的积淀，那些真正可以称之为信徒的，与洗脑无异，不可能接受理性的思考，我儒家当年犯过不少错，是以而今，也只是传扬道理与处世学习之法，当成学派存世，还望苏先生明鉴。

    虽然见过苏乞年一身浩然之气，亦有量天尺神形见证，但当知晓苏乞年要对神祗信仰动手之后，这位活过了两百年的圣儒，还是感到一阵心惊，所幸当年先祖被誉为圣人，虽当成神明一般的存在，却并未自立为神，只是传道受业解惑，应该算是先辈圣贤之一。

    而后辈子弟不争气，后来曾出过一些不肖子弟，差点将儒家引入歧途，其中功过，一时间倒是难以分辨清楚。

    苏乞年点点头，没有多说什么，他心中自有一杆秤，一如当初玄黄大地，道家与佛门，被仙族与佛陀一族蒙蔽，沦陷数千年，直到最后方才走出来，眼下他跨越时空归来，一些东西也只是猜测，需要一一去验证，不能仅凭他过往的认知，就可以盖棺定论，他自认没有那种资格与权力，光明不是唯我独尊。

    引蛇出洞！

    最后，苏乞年轻轻吐出这四个字。

    三月十六日。

    富士山脚下，数以十万计的日本人叩首，焚香祷告，传说中的天照大御神，宛如一轮神日，高居于天空之上，比太阳还要耀眼，令这个岛国，真正成了日不落。

    什么《当自强，神迹足以击溃一切蛊惑人心暴动的言论！

    天照大御神在上，什么圣儒也只能俯首膜拜！

    而今，唯吾大和民族得到神明回应，证明我等多年来信仰虔诚，香火不绝，这才是正道。

    无数神道教信徒露出狂热之色，他们是太阳的子民，而今太阳女神临世，显露神迹，是真正的恩德与肯定。

    也就在这一天，历代祭祀天照大御神的伊势神宫神主于富士山前举行大典，同时向华国宣告，严厉惩戒一切渎神者，圣儒需前来富士山脚下，向至高伟大的天照大御神请罪，以求宽恕与洗礼。

    同一天，世界诸国再次震动，华国京城，圣儒开口，声震云霄，直达千里之外的日本领海岸边。

    伪神当诛！

    四个字，伴着浩然正气，不仅响彻在华国上空，令无数人心神一震，也远达周边数国，事实上，对于称号武圣而言，这种千里传音只是小事，甚至金刚不坏级的强者，也能勉强做到，但因为《金刚圣约的约束，像这般毫不遮掩，一下惊动数国，在进入二十三世纪以来，却是绝无仅有。

    伪神当诛！

    这四个字，堪称石破天惊，震撼诸国，神迹显化，华国那位称号武圣居然还敢如此毫无顾忌，这是铁了心要站在神明的对立面吗？要知道，那可是真正的神祗，不死不灭的存在，贯穿在诸国的历史神话之中。（正版订阅是对十步最大的支持！求月票，推荐票！最近写得蛮顺畅，不过查资料的工作量太大，写得比较慢，有疏漏之处大家见谅。）