再往北走，一行人经过武灵从台。战国时期赵国成为七雄之一，便是因赵武灵王在军事上有所革新。
秦笙伫立於武灵从台之上，她的视线以下，依稀能看见身披沉重铠甲的战士挥汗如土，为了赵国、为了黎民、更为了生存。
再往邯郸县北，学步浮桥实化了庄子记载的邯郸学步典故。
他们皆着沿滏阳河往北，信步游玩。
玩得腹中饥饿，恰好香气隐隐袭来。众人闻香停步，寻到了家小客店，分别点了卤面、炒面、和烧饼，还要了坛松花酒。
秦笙饮了几杯脸还未红，婴宁倒已经粉了面颊，小蓉也受不住的左摇又晃。小蓉为狐，从婴宁小时便一直在婴宁身边，乃婴宁生母送来给婴宁作伴的。小蓉人形不过十二、三岁模样，小小圆脸润嘟嘟，贪杯的很，酒杯空了还回忆无穷的舔了舔杯子，只怕再喝下去狐狸尾巴便要露出来了。
秦笙无奈道：「看你们要酒要的豪爽，哪知如此不能喝。」
小蓉道：「才……喝一……杯……」
婴宁笑容可掬：「好……喝……我要第二杯……」
给两人要了茶，小蓉和婴宁才清醒点，秦笙笑了笑，这笑暖如春风，温情无比。
一天黎明，细雨绵绵，秦笙仅当在雨中散步，更添情调，因法诀护身，裙裾不曾湿一角，可婴宁和小蓉便有些狼狈了。秦笙见状，便在两人身上施了避雨诀，雨便避两人而落，她不愿露了仙人痕迹，又化出两只油纸伞，一只寒霜落梅香彻雪，一只小荷才露尖尖角，递给了两人。她自己倒是潇洒漫步，丝毫不管就算婴宁和小蓉撑了伞，可她不撑伞也是漏了仙人痕迹啊。
看两人惊喜的模样，秦笙暗自思索一些适合狐妖和人的修炼方法。
狐妖有内丹、人有丹田，而秦笙此身乃笙幻化，笙便是她的真元，笙在她在、笙亡她亡。
她因原身在画壁仙境吸收灵气有千年，是以她的化形人体每处都充满灵气，不需如人一样存灵气於特定的部位，也无需特别运转灵气的方法。灵气於她来说，想发便发，想收便收，可谓收发自如，不会有经脉阻隔一类困难。而秦笙是人的时候，从未修过仙或习得武功，要教小蓉和婴宁还真有种无从教起之感。
好吧，至少她看过一些闲书。
丹田在腹下是吧？修仙便要吸收灵气盘腿打坐开五感收灵气於经脉中吧？至於如何感应收纳那是修行毅力在个人吧？至於招式呢？那就是灵气凝成武器，不然就仿弹指神通，手指一弹，灵力运行，招式击发而出。
小蓉已会化人形，自是有一套狐族的内丹修练方法，就是外家功夫仍需加强，好的招式可事倍功半呢。而婴宁母亲虽为狐，可从小她就以人身长大，想是人的修练方法更适合她。那么，闲书上看来的东西倒可说给婴宁参考参考了，日后，再请从人修成仙的妍指教婴宁一番。
步行了十余里，秦笙远远看见一少女，着白帔，容色娟好。从小奚奴，蹑露奔波，履袜沾濡。这时，秦笙才化出一伞遮掩自身法诀形迹。
白帔少女雨中奔波颇为狼狈，小蓉不忍，便问秦笙：「姑娘，我可把这伞借给那人？」
秦笙答：「可。」
於是婴宁便躲入秦笙伞下，小蓉则一手撑一把伞，另一手拿着一把给那少女送去。
青山雨蒙蒙，山径青苔滑。
山径的另一头，匆匆疾来了位公子，他以一袖袍挡雨，脚步有些虚浮。他的方向正冲着白帔少女的身后路，自然而然地便和白帔少女打了个照面，见白帔少女容色娟好，他忍不住隔着袖多看了几眼，有些心神意动。
秦笙神色淡淡，手握着绘有青山水涧的油纸伞静静伫立，如此静态妍好，恍若整身都要融入山峦青翠之中。她身旁的婴宁一身鹅黄襦裙，於她伞下爱笑嫣然。
那位疾来的公子正巧侧过了头，看到了远处两人的身影，不知不觉，脚步便慢了下来。几步后，袖子也不自觉的放了下，待豆大雨滴打到眉眼上才反应过来，慌忙举袖挡雨。
婴宁嘻笑道：「烟雨湿履袜，个儿郎是烟雨失魂魄啊。」
那公子向秦笙婴宁作揖，脚下却有些踉跄。
秦笙本就不是这世间人，也懒得回行万福礼，便只微微领首。
婴宁看秦笙不动声色，只道仙人位高不去回礼，就好比皇帝不向臣子行礼一样，只会说「免礼、平身」，不过，秦笙若是开口说了那可就奇怪了。婴宁碍于一手拿着伞，便只是微微屈膝回行礼了。
那公子抬袖遮雨又疾走而去了。
小蓉撑着小荷才露尖尖角的伞回来后，说道：「那姑娘叫辛十四娘，家在离这三十余里的地方呢，她呀，一大早采药去了，后来下了雨又见雨势不停，便赶着回家了。她让我和您道谢呢。」
秦笙摸了摸小蓉的头，「你呀，善心可嘉。」
秦笙早见白帔少女便知其乃狐妖，现下听小蓉说少女名唤辛十四娘，倒有种意料之中、情理之外之感。不会她以后遇到的每位狐妖都是聊斋志异中的角色吧？其实，这样也好，迫坏一个故事，逆一个小时，多多益善……
秦笙想了想辛十四娘的故事，好像辛十四娘也是人狐相恋和人间男子成亲了？秦笙再想，呃，那位男子最后还去了牢狱？然后……她不记得了。
秦笙轻蹙了蹙眉，难道她要等故事发生，才去破坏？为何不现在就断故事的起源呢？无论人妖，总是对修仙有所期望的吧，狐妖也不该例外？就算例外，以她仙人之力例外也不会是例外了。
道是风轻云淡，实是难不去算。
「狐妖，可愿伴本仙侧修行？」
这声从云端而落的声音缥缈如云可又温和如春风，在冰冷湿寒的大寒节气中带来丝丝暖意。辛十四娘向那素青身影看去，手中绘有霜寒落梅的油纸伞不知怎地从伞柄开始化为点点金色光芒，绕身而环，当金色光芒消失时，湿衣已干，雨避她而落。
一行成四人。
才刚出邯郸，秦笙便感觉到一阵熟悉的灵魂拉力，惊诧之下她掐指捏诀，下意识便去察看画壁仙境，只见画壁境内依旧灵气蓬勃，雕梁画栋精美如昨，可再观寺内壁画却见有凿工敲下色彩鲜艳的壁面，碎石落地，尘满飞天，恐壁画一毁再无人能出入仙境。
一瞬间，秦笙疑惑连连：凿工谁人所派？莫非孟龙潭？可为何在此时此刻？
下一瞬，她嘲讽起自己：原来，之前推测错了，离开画壁时空不在孟龙潭，而在损毁壁画。
再下一瞬，她欣喜起来：总算能离开了。
她神色如常，温声向身旁三人问道：「有一仙境，灵气充沛，乃本仙故居，可愿往此地否？不过，修习大成之前不得再入凡间。」
听秦笙以本仙自称，三人互相看了眼，齐声说道：「愿。」
婴宁脆声问道：「仙人同往否？」
秦笙回：「不了，我来日再返。你们先恢复原形吧。」小蓉和辛十四娘依言化狐。小蓉乃红狐，皮毛赤、褐交杂，大大的耳朵和长长的尾巴同人形一般可爱稚气；辛十四娘乃白狐，耳短尾长，尾毛十分蓬松，皮白如雪。
秦笙环绕整身灵气於三人周围，金芒首先淡淡，皆着金光大盛。
婴宁被环绕於金光中，脚边红狐白狐紧紧挨在她脚边，她抬首看向秦笙，清脆的声音有丝颤抖：「仙人，您将无事否？」
秦笙笑了声，「安。见到妍，同她说道莫思我过切，本仙游历去也！」
◎◎◎◎
聊斋里三个故事、三个小时。白棠登机时间从八个小时之前，倒退成五个小时之前。
☆、笑傲江湖i
五岳剑派之一的恒山派座落於山西大同府浑源州境内。
江湖众人皆知恒山派有三定。
恒山派掌门人定闲师太为人随和，对世事洞若观火，见识非凡；定静师太胸襟广阔，通透豁达；定逸师太脾气暴躁，是非分明，极为爱护门下弟子。
恒山派主庵无色庵是座小小庵堂，庵旁有三十余间瓦屋，分由众弟子居住。无色庵只前后两进，庵中堂上供奉一尊白衣观音，庵里陈设简陋，十分质朴。（笑傲江湖第二十九章）
秦笙跪坐在蒲团上，「叩、叩、叩」一下一下地敲击身前的木鱼，却一字也没把定静师太念的经文听进去。
穿越到这个世界之初契主低沉沉的那句「汝当挽恒山派」仍在她脑海回荡，只可惜她不知此恒是「恒」还「衡」。
笑傲江湖一书中，三位师太武功高超，可大半本事都未能为弟子习得，以至於临死前的定闲师太仍忧心弟子们无力对抗左冷禅，才会把掌门之位传给令狐冲。
秦笙想：「若不是恒山弟子太过柔弱，定闲怎会把掌门之位传给令狐冲一介男子？令狐冲一任恒山掌门便拉拉杂杂的收了一堆不三不四的男弟子，虽然这些加入恒山派的江湖人物武功都比恒山女弟子强，也给恒山增添了不少实力，可恒山派创派祖师见状恐怕要气得从棺材里跳出来吧？这些弟子实力竟烂到要违反恒山戒律来收这些歪道来壮大实力。纵然最后恒山派得以保全乃令狐冲之功，可恒山派的危难并不只因左冷禅的狼子野心、岳不群的小人行径、也因令狐冲与某些日月神教教众交好。」
秦笙敲木鱼的节奏规律无比，前方端坐的定静师太也还在沉沉稳稳的讲述经文，她四周的师姐妹也还在认真的聆听师太教悔。秦笙默想了遍恒山派的五大戒律：一戒犯上忤逆，二戒同门相残，三戒妄杀无辜，四戒持身不正，五戒结交奸邪。（笑傲江湖第二十九章）不禁冷冷地一勾唇，恒山派未来的纷乱和现在的安静平和是多么讽刺，每日朝课晚课的时间用来讲解指导剑招武功岂不是更好？
恒山派女弟子中，出家的尼姑约占六成，其余四成是俗家弟子，有些是中年妇人，五六十岁的婆婆也有，而年纪最小的不过十五六岁。（笑傲江湖第二十三章）
这几天来，秦笙观这些弟子不乏伶俐、泼辣、稳重、温柔、和善之人，却没有掌大局之人才，甚至如定逸般性格刚毅果断者也无，不禁有些无奈，思忖道莫不是恒山弟子们被三位师太保护的太好了？大部份的弟子每日除了打坐练武之外，便是敲木鱼念经，就算下山也不过是采买些日用品或传递消息，真正在江湖上历练者少。
恒山派剑法绵密严谨，长于守御，而往往在最令人出其不意之处突出杀着，剑法绵密有余，凌厉不足，是适合女子所习的武功。秦笙同仪清闲谈时听她说过：「恒山剑法是破绽极少的剑法之一，若言守御之严，仅逊於武当派的「太极剑法」，但偶尔忽出攻招，却又在「太极剑法」之上。」（笑傲江湖第二十九章）
同师姐妹拆招几天后，秦笙略估仪识这具身体的武功在恒山派弟子里算中上，就是不知仪识这样的程度在江湖中如何？依笑傲一书来看，恐怕三流也没能钩上。
朝课终于在师太读完经文的最后一句结束了，待师太离开后，秦笙才随恒山弟子们缓缓的从蒲团上起身，随着其它弟子们步伐的节奏出了无色庵门。
恒山山脉群峰比肩而立，岩峦由西南向东北重叠，气势浩瀚。有水自北而南，循水入峡，与流屈曲。有崖矗削，得树倾嵌，有涧水透崖缝而入，曲折窈窕。因天色尚早，雾气还萦绕未散，秦笙一出无色庵入眼的便是这山水崖木的极美景观。
她没有回自己的瓦屋，只是寻得昨日练剑的地方开始练恒山剑法。
恒山派剑法以圆转为行，绵密见长，意在招招成圆、余意不尽。要诀在于「锦里藏针」，这要诀便是如暗藏钢针的一团棉絮。旁人倘若不加触犯，棉絮轻柔温软，於人无忤，但若以手力捏，棉絮中所藏钢针便刺入手掌；刺入的深浅，并非决於钢针，而决於手掌上使力的大小。使力小则受伤轻，使力大则受伤重。这武功要诀，本源便出于佛家因果报应、业缘自作、善恶由心之意。（笑傲江湖第三十三章）
她深知领略剑意比单单习得剑招更重要，是以在熟练身体留下来的三十六式剑招记忆后便不再拘怩於格式，反而打乱剑招顺序，若招式间接着不连贯便调整出剑和脚步方位，刚开始还有些别扭，到后来使得顺畅了便自得其乐了。
秦笙来到笑傲江湖才开始练剑，借着仪识身体对武功的记忆很快地便熟悉了恒山派剑法，因习剑时日短，招式中自然无斧凿痕迹。她也不是墨守陈规、一板一眼之人，是以剑法颇有「行云流水、任意所至」的精义。（此句引用笑傲江湖第十章。）如此，她的剑术在穿越过来的几天后便胜了原主仪识的程度了。
她对笑傲江湖书里内容记忆不全，倒是不知风清扬最初教导令狐冲的便是这任意所至的剑意。
同昨日一般，练完恒山派剑法秦笙便开始练万花剑法。
万花剑法有九式，剑招意在轻灵奇巧、快捷凌厉，看似锦簇繁华如万花齐开实则暗藏机锋。秦笙身姿灵巧，翩然潇洒，脚步与重心的变换谐调，只是第九式盛极花开使起来不够圆转流畅，这式以腰为中心，攻向四方敌人，讲究手腕、脚步、腰间劲力的转换自如，可秦笙一运起内力便有些不能与手脚动作配合。
秦笙在聊斋世界受伤闭关之时，为了修复真身竹笙，不得不去精通竹笙与化形后的人体经脉穴位对应位置。可纵然熟悉了人体经脉穴道，她的外招、内功还不能同时运转自如。
《宅书屋》om
