石猛笑道:“那些大道理你都懂,圣人之言你也是信手拈来。可就是轮到你自己说话做事之时,就彻底迷失了。”
独孤信也笑道:“古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。修炼口德,就是修炼自己,一身正气才能好运多多。口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。恶言不出口,苛言不留耳。这是我们应该具有的修养。只是杨逍现在年纪尚轻,根本不懂什么叫做人心难测,也没有经历过江湖险恶。他可能读过很多的书,但是书中讲的道理,许多他都无法理解。”
杨逍看到独孤信为自己帮忙说话,他也赶紧就坡下驴道:“其实我也没读过多少书,知道的道理也都是大人们讲给我的。前面所说的那番话,其实并不是我自己总结得到的认识,而是程英姑姑潜移默化地让我记住的。这些都是她自己带着血和泪总结的,她的人生经历非常曲折,她吃的苦可以说比任何事都多。”
独孤信想起来以前自己和弟弟在程英和陆无双的教导下,一边学文,一边习武,他们兄弟二人曾经在古墓,在襄阳城都不曾受过半点委屈,纵使父母不在身边,但还是有着程英和陆无双二人无微不至的照顾。
独孤信道:“只可惜无双姑姑早已不在人世,程英姑姑虽然有幸保住性命,可是性情比起以前,深沉了许多。可能是鬼门关前走了一遭,而且曾经在襄阳城下与蒙古大军殊死搏斗好多年,如今看到中原大地沦于敌手,蒙古人仍然残虐不堪,如果不是有杨逍这样聪明的孩子在身边给她一丝安慰,可能她早已经心灰意冷了。”
杨逍道:“是啊!程英姑姑刚开始教我读书之时,一次次地给我讲圣人之言,但是从来不解释,不对比。讲完之后她经常长吁短叹,而且双目无光地看着远方。我问过好多次,她也没有讲给我听,只是让我多读书多思考。等到我十一二岁,读的书越来越多,思考也越来越多的时候,她才愿意和我讨论书本里的东西,才愿意把自己想的东西讲给我听。”
石猛道:“在你年纪太小的时候,是根本无法理解那些大人们的想法的,特别是那些那些经历颇为曲折,颇为传奇的大人,你一个小孩子怎么能够理解呢后来你长大以后,读的书多了,跟大人们熟悉了,他们的经历,他们的烦恼和忧伤,你才有可能懂的。”
杨逍兴奋地说道:“是啊!是啊!是这样的。后来我读的书慢慢多了起来,对事情也有了自己的看法,有时候大人们有事也会让我发表意见。”
独孤信笑道:“那说明我们的小杨逍不是一个小孩子了,可以帮大人们出主意了,是一个有主见的大人了,你可以自己做决定了。有些决定,有可能是瞬间产生的,也可能是深思熟虑之后做出的取舍,但都很可能会改变你的人生。在你做出决定的时候,周围的人会不停地告诉你:你是什么样的人,什么对你才是最重要的,你应该怎么去做才是正确的。”
杨逍也非常兴奋地应道:“是的,在我小的时候,父母和程英姑姑经常告诉我什么可以做,什么不可以做,可是等我慢慢长大以后,他们就不会再干涉了。只是让我多读书多思考,我的事情他们很少去指手画脚,等到我实在一个人做不来,或者是犯了错误,他们才会帮我,或者是指出问题所在,或者是总结经验教训。而且程英姑姑不止一次地对我说过:很多人宁愿死,也不愿去独立思考。在她看来,思考能力才是决定人生的关键。只有提高思考能力,才能让一个人不被他人的言论所遮蔽,才能更好地自我定位,从而适应这个纷繁复杂的世界。懒惰和怯懦是一个人无法独立思考的主观原因,一般情况下人们太迷恋于受身边人保护的舒适假象,用别人的观点代替了自己的思考,让身边人的理智变成了自己的理智。一个原因是因为甘心于受人保护;另一个原因是有人希望别人永远受他们的保护。特别是长辈,为人父母者这种想法尤为强烈,我很幸运,有程英姑姑悉心教导,父母在她的影响下,对我干涉很少,这才造就了今天的我。”
石猛感叹道:“那些没有独立思考的勇气和决心的人,只能终身为奴。而会独立思考的人,有自己想法的人,往往会三思而后行。所谓的三思而后行,就是一种反思的能力。在问题出现时,稍作停留,给自己一点时间来酝酿答案。因为三思,可以让你发现问题的症结之所在,并转而以正确的态度对待那些琐碎的小问题,节省你的时间和精力。试想,当你要做出一项重大决定或者面对某种矛盾时,情感会占风,这时候你很容易在冲动之下做出判断或者决策,这样做很容易影响到后续的很多环节,而且很可能会得不偿失。”
此时的独孤信收敛起了笑容,他一本正经地说道:“二位兄弟,关于独立思考这个问题,我有着切身的感受。小时候有无双姑姑和程英姑姑二人悉心教导,我和弟弟风儿只是一心一意地读书习武,他们怎么说,我们怎么做。一直以来,都是相安无事,而且我们也学到了很多东西。后来到了襄阳城,郭大侠夫妇教我们读书练武时,就鼓励我们自己去摸索,自己去感受。就像黄帮主所说的,一套打狗棒法有三十六路,也就是说至少有三十六种变化,到底是怎么变化的,不是师傅能做给徒弟们看的,更不是有固定模式的。这也就充分解释了,为什么同样是练降龙十八掌和打狗棒法的历代丐帮帮主,他们的武功和声望却天差地别。因为那些帮主们对于这两种绝世武功的理解不尽相同,而且他们的武功底子和个人理解能力也千差万别,所以相同的武功招式,不同人使出来,就有不同的威力和效果。”
石猛也笑嘻嘻地插话道:“同样是读圣贤书,为什么有的人成了大学问家,另外的人便成了受人耻笑和奚落的书呆子,成了那些皓首穷经的老学究,这难道是他们看的书不一样吗肯定不是,那是每个人的心性不一样,对于书本得来的学问也有自己不同的认识,能独立思考的人与不能独立思考的人,最终的差距会大到不可思议。”
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