《开元情诗与剑榜》第58章 怎可吟这种香艳的诗！（第二更）

    张愿听完了陈十一郎所作吟诵祖父张柬之的诗，实话说的确是自己听过的关于祖父的最好作品。

    明知道对方有意嘉膜，却仍然被这艺术感染力所心折。

    收起了先前的怠慢之心，基本相信小陈说的话。

    如果不是真敬仰祖父，断不会有这样的诗。

    可还没有等他开口称赞，陈成却继续道:

    “世人多称汉阳王于社稷之功，以小子的眼光，于诗文之道，他老人家犹为大家！深得‘比兴’之法，乃开今世张燕公（张说）、张文献公（张九龄）之先河也！”

    “‘三张’贤相之名，于文坛，未为不可！并以汉阳王为先！”陈成说着，语出惊人。

    “哦”张愿更加精神，虽然祖父素有文名，但要强行把他与文坛宗主张说、张九龄并列，似乎不大合适。

    也不知道对方是否刻意拔高，便问:“那么，他的诗文中，你最欣赏哪一篇呢”

    “《大堤曲》！”陈成不假思索道。

    “大堤曲”是一首乐府西曲歌名，内容基本上都和男欢女爱相关，唐代的《大堤曲》，是从前朝《襄阳乐》中演化来了，因此也可以视为一首具有地方特色的民歌。

    张愿微微一笑，轻轻吟道:

    “南国多佳人，莫若大堤女。

    玉床翠羽帐，宝袜莲花炬。

    魂处自目成，色授开心许。

    迢迢不可见，日暮空愁予……”

    吟完之后张愿叹道:“此是祖父年少时所作也！”

    陈成郑重点头:“正是此篇！我犹爱其新奇灵巧，语调清丽，运用乐府原题，却也不拘，极有汉阳王自身特点！”

    其实小陈也搞不懂“汉阳王自身特点”是什么，毕竟他的诗流传不多，但这只是场面话，只要对面不较真，肯定没有问题。

    而且他也知道用美人、香草比喻君王与臣子的关系，是从《楚辞》中学习来的，便把当初从张九龄在他与王维pk时，评价他的《感遇》（实际是张九龄自己的《感遇》），那些表扬的话原封不动地套用到这里了，什么“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”、“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”表面上写夫妇关系，实写政治君臣关系；

    什么屈原的“美人”是楚怀王，张柬之的“美人”是高宗或者武后啊——这些都套过来了。

    张愿连连点头，显然很认同小陈——或者说张丞相对于此类诗的解读。

    小陈暗自好笑，心想:

    古代的诗，明明有的就是单纯写男欢女爱，后人为了不影响古人正人君子的形象，偏偏要曲解，说是借爱情比喻君臣……

    谁特么要去爱封建独裁统治者了……

    心里想着，口中却很谦逊:“小子不才，见贤而思齐焉，到襄阳后，也模仿汉阳王之诗，效颦了一首《大堤曲》。”

    “哈哈！快快吟来！”张愿大乐，笑道:“那我这个襄阳人，可要听听你这‘曲’作得地不地道了！”

    陈成这次将手别到身后，显得很放松自信，朗声道:

    “大堤曲

    妾家住横塘，红纱满桂香。

    青云教绾头上髻，明月与作耳边珰！

    莲风起，江畔春。

    大堤上，留北人！

    郎食鲤鱼尾，妾食猩猩唇。

    莫指襄阳道，绿浦归帆少。

    今日菖蒲花，明朝枫树老……”

    张愿原本想要看这“不懂情爱滋味”的少年人“为赋新诗强说愁”，可一听之下，颇为惊异！

    不但文辞流畅，而且情致也很足！

    绰约妩媚大堤女孩深情地请愿恋人不要远行，少女挽留情人的口吻缠绵格外动人，触动内心柔软。

    而且与祖父的作品对照，刚好可以看做前后连贯的剧情，十分奇妙！

    更令人叫绝的是，陈成外地口音，于襄阳应是初来乍到，怎么……

    “陈生也精通音律吗”

    如若不然，怎么配这大堤曲格外契合……

    陈成装b道:“只是略懂。”

    随后又自谦道:“相比汉阳王旧作，难以企及——未有庙堂之思，仅只小儿女之态，格调未免低了！”

    “无妨！”张愿却不介意:“‘大堤’本就是俗曲，