《鬼话连篇[网络版]》分卷阅读210

    大的青铜门环。龙的身体就盘踞着这扇大门。我们被门给堵着,眼看前面无路可走,赵老板大吼一声:“光头把这门给我推开!”

    光头他本身就害怕这种东西,怪吼一声,连忙使出吃奶的劲,但是怎么都推都推不动。我一看都快急坏了,连忙大喊道:“我靠!你们没有知识也得有常识啊!这门是硬推推的开吗!找!找机关!”

    我那么一说除了还在硬撑的光头,所有的人都来胡乱的摸着大门,大门上的龙鳞居然都是开过锋的刀口子,几千年过去了居然还那么锋利。我们的手套都被划破了。六子拉着一个铜链子说:“找到了!找到机关了!”

    我一兴奋连忙说:“拉!拉一下看看!”

    他点了点头,迅速的一拉,但是门没有被打开,反而拉出了一串人骨,上面还套着皮革的盔甲。没想到事情那么混乱,他又吓又怒,指着我的鼻子骂道:“我靠!拉,拉你个头。妈的以后你去拉。我被吓得尿都快憋出来了!”

    白翌拉住我的背包阻止我们说:“这门不是那么开的,光头你别放手,保持这个姿势等会要靠你出力。牛角和六子在那边拉住那里的把子。小安来帮我!”

    我拍了拍手,白翌走到大门的边上,找到了一个像擀面杖一样的东西。然后喊道:“往上抬!”

    于是大门哐的一声居然因为这样的杠杆原理一点点的抬了起来,原来这门不是推得,而是往上抬的。它当中的那个门环只是一个烟雾弹,真的方式是要靠隐藏在边上的几个门起子。白翌用铁链把铜起子固定住,使它保持不落下来。六子这才想到原来链子是那麽用的,那么那个拉链子的应该就是殉葬奴了。不过既然是两边都有机关,为什么只有六子那里有人骨架子,这一边却什么也没有呢?心里还来不及想明白。就听到白翌说:“这个铜链子时间太长,已经开始脆化了。快进去!”他话还没有说完,我们就感觉身后又传来了那种阴阳怪气的歌声。他重重的推了我一把,让我快点爬进去。

    赵老板和曹阳早就钻了进去,而我们四个人也滚进了大门。就在此时,拴着门把手的铜链子有一条发出了咔嚓一声,断了。于是大门一半的重量就压在光头的身上,他把五官都挤在了一块,他狂吼着想要抬起大门钻进来,但是门太重了,活活的把他压着不能动,就看到远处那些鬼哭狼吼的怪物又过来了,大门还那么半开不关的状态。

    牛角喊道:“快滚进来!没有时间了!”

    光头满头大汗,咬着牙说:“我……门上有东西抓住了我的手!这里闹鬼啊!”

    我们咬着牙说:“别管了,快进来,那些东西已经在你背后了!”

    光头扭动了几下腰,但是好像大门上真的有东西抓住他一样,他无法离开,只有这样卡在门上,不过看得出他用尽了力气,脸都憋成了紫红色,再下去估计要爆血管了。

    赵老板眼看着那些鬼怪的声音离我们越来越近,他伸手拿过曹阳的猎枪。我知道他想要干什么,他又要玩起弃卒保帅的戏码。

    光头眼里都是眼泪的看着赵老板,赵老板此时已经打开了猎枪的保险栓。光头疯狂的摇了摇头颤抖的喊道:“不要啊!老爷子!救救我啊!”

    赵老板哪里顾得上他,盯着他的身后,嘴里喊道:“对不住啦!兄弟!我也没有办法。闭眼好走吧!”说完就朝着光头的脑门来了一枪,光头瞬间就往后仰了一下,他额头上就出现了一个大窟窿。随后他的手一下没有了力道。那大门就快速的往下压去,活活的把光头压成了两半,他的上半身还在门里。手还在不停的抽搐,估计他的身体已经完全被铡成了两半,鲜红的血液迅速的从他的身下溢了出来。

    此时我们都是瞪着眼看着那滩血泊,不敢相信短短的一天时间里,这个老头那么干净利落的结果了自己的两个亲信。居然一点也不把手下人的命当人命看。这样的阴狠我确定他不会让我们活着离开这个地宫。牛角忍不住低吼道:“太惨了……恶魔啊,你才是恶魔!”

    我侧过脸看了看赵老板,在他眼里居然显出了一种阴冷的笑意,不知道怎么回事从他的身上传来了一声女人的笑声,突然那个只剩一半的光头抬起了头,嘴里吐出来大量的黑水和那种灰白的纸屑。他笑着说:“还有一个!还有一个!”

    第81章虚假的真相(三)

    说完他死死的盯着我们,然后一动也不动了。我咽了一口口水,转头看着白翌,他也喘的很厉害,他用眼神问我有没有事,我用目光扫了赵老板一眼,暗示他一定要提防这个老头。我不知道他懂没懂我的意思,白翌只是点了点头,然后打开手电筒。四周一改前面我们所见的古朴风格,尽显一排华丽富贵的场面,这里每一块墙壁上都是图腾和壁画,四周还散落着许多的青铜古器和玉石。六子拿起一只铜罍说:“商周的东西,没错。这纹式实在太华丽了,简直有些不太像西周的风格了,不过看这纹式的确是西周时期最常用的勾连雷纹,真不愧是青铜器的巅峰王朝啊。”

    我对那些瓶瓶罐罐的实在所知甚少。所以干脆去看壁画上的对象。古墓,寺庙里那些重重壁画是最常见的装饰,从壁画中我们可以看出一座陵墓或者寺庙的主人最想要表达最在乎的东西。这些就成了考古学者来认定墓中主人身份的一个重要依据,比如长沙马王堆,北齐高洋墓都有明显标注着墓主人的身份特征和爱好特长的壁画。甚至有些就直接把墓主人生前干过的事迹也搬进来。而寺庙的壁画则主要体现的是宗教性质,比如敦煌壁画,石头城壁画等,即使如此,这些壁画依然具有世俗的描绘,可以看得出当时的经济与文化的特点。

    这里壁画绘画的颜色都保存的十分完好,上面描绘关于黄河的古老传说,而最多描写的就是大禹治水,众人同助的场面。在这个壁画中大禹不再是我们常见的围着草裙,扛着斧头傻呵呵的对着众人挥手的样子。而是十分的严肃,他身上穿着早期夏商时期的服饰,可能很大程度都是西周人把自己的服饰套给他,显得不是那么原始。他坐在王座上,身穿冕服,头戴冕冠,双耳都垂着一颗玉珠,这是典型西周王族天子的穿戴风格。大禹指点着众人如何开河道,他座下有好几个人,手里分别拿着不同的东西,青铜简,宝剑,还有一些拿着我看不懂的东西。他们就像是王者座下的大臣,君臣共通治水。

    六子摸着下面疑问道:“奇怪,这和历史上大禹治水有些差别,不是还有上天的天神和河伯相助的么?怎么这里只歌风颂德了大禹一个人啊?神仙呢?”

    赵老板阴狠的笑了一声说:“神仙?哪来的神仙?那些都是人,不过这些人来头可绝对不小。”

    估计这个老头前面的狂奔已经让他气空力竭了,他找了一块空地坐下来喘着气-
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