“古代的一夫一妻有谁我听过的也就是隋文帝和独孤皇后了,但是历史上对独孤皇后的风评不好,可能还是让很多男人觉得后怕吧。”
“这其实在民间流传的就是独孤皇上是个强悍的人,所以,隋文帝才不敢…….”
“对嘛,我说,就是这样,其实他们是很恩爱的,独孤伽罗不仅在政治作为上可圈可点,其本身也是一位具备鲜明个性的历史人物。她既有鲜卑女子的英气妩媚、大胆真率,又有汉家女儿的优雅聪慧、柔情体贴,隋文帝杨坚对其可谓言听计从、迷恋终生。夫妻俩五儿五女、一母同胞;同居共寝、并辇上朝;朝夕相伴,情深意长,六宫常年虚设。独孤皇后去世后,隋文帝一下失去了生活的重心,不到两年也随之离开人世。临终前,隋文帝仍然希望能够在地下永恒的世界里和妻子重逢。生死相随,夫妻情深,无过于此,隋文帝和独孤皇后可谓创造了中国古代帝王后宫生活的奇迹。据《续高僧传》记载,在一次进行为皇后述忏的佛事时,在场的文帝想起爱妻内心伤痛,情不自禁地泪流满面。”
“有书这样写过吗”
“当然有,你不愿意看就是了。隋文帝与独孤皇后作为最至尊的皇帝和皇后,帝后像我们那里常见等阿夫妇一样常年相顾欣然、同起同居、形影不离,这在中国历史上是极其罕见的。史书上明确记载帝后长期同寝同居的只有隋文帝和独孤皇后、明孝宗和张皇后两对。史官不是,然而他也忍不住记载下隋文帝夫妇宵衣旰食之余那温馨甜蜜的一刻:“上每临朝,后辄与上方辇而进,至阁乃止。使宦官伺上,政有所失,随则匡谏,多所弘益。候上退朝而同反燕寝,相顾欣然。”遥想千年之前,因为“勤劳思政”,“每一坐朝或至日昃”的文帝下朝时,看到早已在等着他退朝回宫的爱妻温柔甜美的笑容时,也情不自禁以微笑回应。不用多少言语,只这夫妻之间含情脉脉一笑,大概文帝满身疲惫就自动消散了。从这里也看得出,即使做了皇帝,杨坚也不愿按照礼仪规矩和爱妻分居,他们夫妻像从前一样,同寝共食,长年如胶似漆形影不离。”
“史书中另一个无意记录的生活片段,就像刹那间按下的一个快门,那一刻的情景凝止了千年的柔情:“元德太子昭三岁时,于玄武门弄石师子,高祖与文献后至其所。高祖适患腰痛,举手凭后。昭因避去,如此者再三。”根据中国传统的文化环境和社会生活礼节,夫妇之间推崇和应该遵循的是“举止有节、相敬如宾”,帝后更应造次循礼,成为礼仪典范。但人们无意的行为往往更加真实的表达了他的内心意愿,隋文帝腰痛不便时,不假思索地抱着妻子,这说明他依赖昵爱皇后已是一个本能。看着祖父祖母这么亲热,守礼的小孙子不好意思回避了三四次,一直搂抱着独孤皇后毫无不适感的隋文帝大约才回过神来公共场合此举过于亲密。这才是所有人都期待的感情吧。”
到了以后,淑苑拿了琵琶,“谢谢你今天教会我很多的道理,我九先回去了,下次我们有缘再见,对了,还有那几本书都借我看看,还有一本爱情故事书,我得拿回去给别人看。”
淑苑背着琵琶一个人走在街上,回到宫里以后,大家都看她拿了这个新鲜的玩意,都吵着让她弹响,淑苑摇摇头,“我以后得空了去学,现在没有什么时间,以后再说,我的课还没上,对了,阿兰,今天先生讲什么了”
“就是说几个人的八
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