《宵天令》第二百三十九章 天山雪园一炉火四人赋家情

    第二百三十九章天山雪园一炉火四人赋家情
    李小四李文鸣到，
    其凤珠翠鸟集合，
    翠鸟家园中待客，
    也是岩溶洞火炉，
    四人仙侠吃米粥，
    也是有雪莲花息，
    李文鸣揣三株在，
    此地维吾尔之地，
    也供牌位维吾尔，
    上书维吾尔家园，
    旁书剑气冰人暖，
    又书皇上福无双，
    下书情牵在心头。
    李小四诸葛村人，
    爱些谋略之事功，
    在洪门也是军师，
    只此军师是上阵，
    千里来天山问情，
    洪门也是请尊皇，
    其他各自仙侠气，
    李文鸣说本家误，
    皇上也是仙侠人，
    仙侠四海为家当，
    洪门也是江湖人，
    青荷人世界家园，
    也是求一大同世，
    李文鸣是诗经首，
    最是体恤百姓苦，
    皇上也是好皇上，
    英雄也是招安策，
    总人权是中华人，
    青荷人倡人人立，
    也是有难大家帮，
    社会主义不无有，
    此是左派之功德，
    青荷人写古代事，
    前提子贡是党员，
    为了团体去豁命，
    子贡求团体贡养，
    人生拼命是一时，
    也是拼尽全力为，
    青荷人上课全教，
    一生所学不保留，
    也是落得一身病，
    也是写仙侠自安。
    总是古代好山水，
    青荷人古诗读尽，
    枯滕老树昏鸦村。
    断肠人在天山上，
    总是天山横南北。
    成就新疆好物侯，
    其凤珠也想入宫，
    请李小四引凤归，
    李小四今年三十，
    也是想其凤珠人，
    其凤珠今年四十，
    也是日本有夫君，
    也是性欲正开张。
    也是要李小四情，
    李小四跪请师傅，
    绝色美人拾萝裙，
    其凤珠赋日本情：
    曾是始皇派人去，
    日子久远日本远，
    蓬莱仙山是存在，
    神道教求个宗亲，
    女娲氏五湖皆有，
    也是往皇家皇族，
    日本有皇族久日。
    也是大陆明月在，
    世上中华讲神授，
    形而下只是庸常。
    中华古代风水好，
    也是人情在道儒，
    女娲也是补天悔，
    自己家事也要得，
    下地遂为女娲氏，
    只与宫中皇族往，
    李家也有唐朝皇，
    也是有人到东洋，
    李小四也是柴禾。
    也是守个皇家泥，
    皇家黄沙上天山。
    遇其凤珠女娲族，
    也是求个好出身。
    青荷人逢人湘大，
    也是毛泽东题名，
    出身高贵世人求，
    仙人再高求形上，
    形上也是贵妇人，
    也是性欲在铺张，
    总是自性是女娲，
    也是翠鸟之输家，
    翠鸟想起歆婉来，
    也是想归到其家，
    歆婉现在是皇后，
    自己翠鸟是凡人。
    翠鸟原与皇后同，
    但皇后经多少事，
    已是高深入息歇，
    自己还是修剑气，
    那吴素生历人世，
    也是仙气上几重，
    翠鸟也请小四引，
    也是跪下求真主，
    李文鸣也是跪下，
    其凤珠作揖洪门，
    李小四也面朝皇，
    也是乡情赋春诗：
    皇上受帝命辰羲，
    作人皇后土勤奋，
    百姓安康皇帝情，
    洪门也是皇走狗。
    小四道皇上深恩：
    小四是诸葛村人，
    也是流离去四川，
    总是为广眼界宽，
    总是山水有年引，
    诸葛村诸葛亮名，
    村人也是有攀附，
    李小四也逢人道，
    皇上垂顾诸葛亮，
    诸葛村人受恩惠，
    前人之奋后人承，
    后人思前孝也孝，
    李小四据说是唐，
    也是皇上之亲人，
    朝代更替在农家，
    也是旧客名臣家，
    不是王谢唐前鸟，
    也是功成永存在。
    其凤珠听李小四：
    女娲也是宗教人，
    也是修炼到女娲，
    女娲也是普通人，
    修道修到通天地，
    一生努力不愿弃，
    从此皇家高来往，
    小四也是洪门师，
    否则也不能见我。
    洪门小四跪下恩。
    天山也是在哭泣，
    人人利用自然物，
    能走是那仙侠人，
    不能走是我天山，
    现天幕也是有少，
    宗教境地出凉薄，
    就是百物也能静，
    用过则去是凉薄。
    洞外天山云转低，
    也是雨收云霁时，
    天山精华在雪莲，
    李文鸣采后平常，
    天山精华要人收，
    维吾尔不老莲感，
    在俄国日月湖哭：
    新疆只有自然在，
    人口少是悲凉处，
    儒家最重是人口，
    其次是土地菩萨，
    此思在孟子民本，
    是孟子真心直道，
    新疆不以为重苦，
    我不老莲走了去，
    新疆人口又少一。(未完待续)