虽然短暂地平息了水患,但终究不是长久直接,十年之后,水患再度爆发,而且比之前的还要凶猛,人族一时间,损失惨重,而鲧也因此被帝舜给斩首示众。
鲧死后,尸体中诞生一婴儿,为乾坤道人的弟子燃灯道人所救,燃灯将禹交由鲧的妻子抚养,而禹在知晓自己父亲之事后,决心为父一雪前耻,平定水患,于是东奔西走,寻找治水良策。
三十岁时,禹在涂山遇见了涂山氏之女女娇,一见钟情,而后禹与女娇步入了婚姻的殿堂,女娇的本家是东夷强大的涂山氏,那时涂山氏尚处于母系制后期,禹只能做上门女婿,“夫从妇居”。
虽说如此,但禹得到了东夷的强大支持,从此有了立业之基,此刻,禹与女娇夫妻之间正处于甜蜜的时光,好不欢喜,帝舜命人打探禹的事迹,之后不断有人回报,帝舜也越来越放心。
不过帝舜心中还是有些疑惑,便召来诸位大臣,问道:“上次诸位推举禹作为治水之人,本帝仔细思考一番,觉得此事可行。不过,本帝却从未听过鲧有子嗣,不知是何原因”
手下有人出列,小心翼翼说道:“传说禹并非鲧的妻子女志所生,而是鲧死后剖腹而得,如今有共主老师之师兄多宝道人教导。”帝舜听了,顿时一愣,转而脸色有些白,半响说不出话来,过了片刻,有些惊讶的问道:“真有如此诡异之事”
这时,又有一人出列道:“共主不必惊讶,想我人族此类之事也有不少,天皇伏羲乃是母后华胥氏踩雷泽巨印而孕,地皇神农氏则是母后任姒见神龙而孕,这禹生有异象,岂不印证此子不凡”帝舜听了,确实如此,便放下心来,于是下诏,命禹前来见驾!
禹正当新婚燕尔之时,却突然接到帝舜旨意,于是夫妻间依依不舍的告别,禹从此踏上了治水之路,临行前,禹特意去见了一次老师燃灯道人,当时,燃灯笑了笑,从身上拿出一卷竹简,递给大禹,然后说道:“此乃你父亲的遗物,如今子承父业,该是由你接手的时候。此次尽管去治水,我会在后相助与你。”
而燃灯也并非没有准备,又取出二物交到大禹手中,说道:“此二物乃是为师特意为你所炼,斧名开山,可用来疏通河道,引水归位,棍名定海神针,可用来探查水位,平定大海,望你好生运用。”
大禹在那卷竹简上见到了父亲所遗留的治水心得,结合自己的感悟,得出了‘堵不如疏’的治水名言,于是便起程前往人族都城,朝见人族共主舜。
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