三藏法师言之:“徒弟之言也是,一人难敌众手,好汉架不得人多,正是此理也。然则徒弟亦勿须忧者,汝非一人也,尚有八戒并沙僧可助之。彼两个自可由汝指使,降妖捉怪,伏魔驱邪,正是好帮手。八戒沙僧神通虽不及汝,然亦非等闲者。徒弟,汝言是否”悟空正等三藏法师此言也。悟空言之:“师父之言自是极是,老孙亦愿八戒并沙僧助之。方今便有一事,须得八戒助之,师父诫其莫辞。”三藏法师言之:“徒弟自可言之,是何也”悟空言之:“自是有两个事者,若八戒依之,吾方言也。”三藏法师言:“汝可言之,听其何事也,若果可依之,则八戒自不辞也。”悟空言之:“此为首一件事者,自是须八戒守着师父,不可失了保护。这第二件事者,须得八戒前去巡山。师父,这两事可依得否”三藏法师言之:“自是依得。”
八戒言之:“猴哥此言好无分寸也。”悟空言之:“何言此者”八戒言之:“看守师父是坐,巡山是走,争不得吾老猪使个分身法否且走且看乎或且走且看”八戒言之,使了个顾盼之态,三藏法师并沙僧俱笑,悟空亦笑,言之:“呆子,非使汝分身也,此亦非一时之事也。此两事者,汝自可领一事,一事已了,再领一事,有何难哉”八戒言之:“此言尚可。然则看师父者,何样巡山者,又何样知汝非良善之辈,常有贼心,吾老猪只恐为汝所欺,实言之。”悟空笑言之:“呆子实是个有计者,汝听得好了,若是汝看守师父者,不可离得左右。若师父出恭,汝须随之;若师父食斋,汝须化之;若师父心忧,汝须解之;若师父困眠,汝须守之。更有几件事,须得先分辨个清楚。若是师父瘦了,是汝之责,自饶不得;若是师父饿了,是汝之责,须饶不得;若是师父憔悴,是汝之责,须饶不得。呆子,汝可知否”八戒闻言而慌,言之:“师兄也,此何难哉莫言他者,便化斋之一事,若是老猪去人家化斋,知者识吾为和尚也,不知者只以山中冲出只野猪来。若有好事者,不良者,将老猪捆了宰了腌了,留着做年节腊肉,又将奈何”悟空笑之,言:“这般言之,汝自是自巡山者去可也。”八戒言之:“然则巡山之事若何”悟空言之:“巡山之事实是方便,入此山中,见人则问,逢人打听,这山是何山,有何洞,有何妖,自何途可越之。怎样,八戒,可巡山否”八戒言之:“若此巡山者,尚是可为也。”八戒辞了三藏法师,拿其九齿钉耙自去巡山去也。
只见这个八戒,九齿钉耙肩上扛,入山而巡气昂昂。山深不知是何名,纵有妖怪亦何妨。但得三藏能取经,灵山圣境见真章。随着圣僧得圣果,何言乌斯高老
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