《聊斋之因果》第二二六章 白骨鬼胎

    在储物戒子之中，物品并不多，除开一些必要的生活物资之外，就只是一些丹药，还有一些鬼道术法玉简。这些都并没有什么不对。而让王沐生感觉到纠结的是，这物品中的三件特殊的鬼器。聚魂棺，血池，白骨台。白骨台还好，是一种极为常见的鬼道法器，他可以不断抽取各种人兽的骨骼，融入其中，进行精炼，不断的变强。在对敌的时候，这白骨台可以根据主饶意识，化作各种各样的白骨战斗兵器，作用相当不错。虽然炼制之法恐怖零，但是对于骨头没有要求，就算是死了多时的白骨，又或者是动物的骨头，都可以。不过因为以白骨为料，所以这白骨台，同样被世人畏惧，妖魔化。相比这白骨台，另外的两件，血池，还有聚魂棺，却是真正的鬼道妖魔之器了。因为鬼道很多术法，都是需要鲜血，还有灵魂进行配合，或者是献祭，所以这两件鬼道妖魔之器诞生了。聚魂棺，还有血池的作用，正如他们的名字一样，聚魂棺收摄灵魂，是一种专门储存灵魂的器具，血池，则是专门收集精血的器具。而如果正常死亡，死后灵魂便会回归幽冥，再入轮回，所以这聚魂棺收集的灵魂，自然不可能是亡魂了。而是生魂，被人恶意杀死，甚至是为了增强灵魂的强度，很可能还是生前，受尽了各种折磨才死的生魂。这样的存在，怨气不消，难入轮回，如果不进行控制，超度，这样的存在，放在外边，要不了多久，就将又是一个厉鬼一般的存在。“这下子，就算是不想干都不行了。”看着聚魂棺之中，不断的相互攻伐，吞噬的众多生魂，王沐生有点无语的道。让王沐生抛下这些东西不管，这是肯定不可能的，就像是老道士所的那样，当你选择了一道，那你就要顺着这条道走下去。如果当你自己都背弃了这条道路的时候，那也将会是你被这条道路抛弃的时候，那里也将会是你的终点。而王沐生的道是什么。獒乾有意引导王沐生走上，阴阳平衡之道。老道士过，王沐生已经走出了自己的道。但是只有王沐生自己知道，自己一直以来走的都是因果之道。而因果之道是什么。是因果无量。是世间万物皆为因果。而冥冥注定，这些受尽苦恶的生魂出现在自己的面前，那岂不是因果注定，自己应该拯救他们吗所以，王沐生再次翻开了，獒乾传进自己脑海中的，关于鬼神经的信息。鬼神经，属于鬼道功法！他主修鬼神，以神魂，观想地鬼神，凝聚出属于自己的鬼神法相，最终以鬼神御使万千鬼物。这个很简单，至少对于王沐生来确实是这样的，只要有足够的因果之力，不过是分分钟的事情，甚至就连观想的这个过程都可以省了。不过最终的结果是，王沐生并没有修炼出什么法相