今天跟大家做一个交流,题目是禅的理论与实践。这个题目想讲三个内容,第一个内容就是禅理,第二个内容是禅行,第三个内容是禅风。今天讲的范围主要是讲禅宗的禅,不是六度当中禅定的禅,所以就按照禅理、禅行、禅风这样的一个次序来讲。在讲的过程中,也可能要牵涉到有关修习禅定的基方法,那就跟次第禅和天台宗的止观有一些关系。
禅宗的禅,大家熟悉的有四句话,就是“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。”这四句话是禅宗的出发点,是禅宗的宗旨,是禅宗的基精神、基要求,这四句话包括了禅宗的一切内容。如果我们学习禅宗的人很好地体会这四句话,就能把握禅宗的大义,把握禅宗的基方法,就能找到禅宗的基要求。从这四句话来看,所谓禅理是什么呢不可。因为禅宗就是“不立文字,教外别传”,你禅理还有什么好的呢所以禅理就是不可思议,就是不可。虽然是“不立文字”,不可,但是也要在无中来,在“不立文字”的前提下,还得要靠语言文字来传递佛祖的信息,来演播佛祖的宗风,来诠释成佛做祖的基方法和基要求。所以,“不立文字”不等于不用文字,不可不等于不,佛教里讲,无而,而不。从事上来讲,就是无而,从理上来讲,就是而不,事理圆融才能有佛法的建立,才能有世间万事万物的建立。今天跟大家做一个交流,题目是禅的理论与实践。这个题目想讲三个内容,第一个内容就是禅理,第二个内容是禅行,第三个内容是禅风。今天讲的范围主要是讲禅宗的禅,不是六度当中禅定的禅,所以就按照禅理、禅行、禅风这样的一个次序来讲。在讲的过程中,也可能要牵涉到有关修习禅定的基方法,那就跟次第禅和天台宗的止观有一些关系。
禅宗的禅,大家熟悉的有四句话,就是“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。”这四句话是禅宗的出发点,是禅宗的宗旨,是禅宗的基精神、基要求,这四句话包括了禅宗的一切内容。如果我们学习禅宗的人很好地体会这四句话,就能把握禅宗的大义,把握禅宗的基方法,就能找到禅宗的基要求。从这四句话来看,所谓禅理是什么呢不可。因为禅宗就是“不立文字,教外别传”,你禅理还有什么好的呢所以禅理就是不可思议,就是不可。虽然是“不立文字”,不可,但是也要在无中来,在“不立文字”的前提下,还得要靠语言文字来传递佛祖的信息,来演播佛祖的宗风,来诠释成佛做祖的基方法和基要求。所以,“不立文字”不等于不用文字,不可不等于不,佛教里讲,无而,而不。从事上来讲,就是无而,从理上来讲,就是而不,事理圆融才能有佛法的建立,才能有世间万事万物的建立。今天跟大家做一个交流,题目是禅的理论与实践。这个题目想讲三个内容,第一个内容就是禅理,第二个内容是禅
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